赶尸是古(gǔ)代湘(xiāng)西一项(xiàng)被神秘化的(de)职业，师徒二人通(tōng)过一系列手段将客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在的吗？古代(dài)湘西一带地方(fāng)贫瘠(jí)，很多穷人都去川(chuān)东或者(zhě)黔东地区谋(móu)生，有(yǒu)些人(rén)就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响，亲(qīn)人(rén)们就希(xī)望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有(yǒu)便利的(de)大路供车马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景(jǐng)下(xià)，一(yī)些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死(sǐ)者回(huí)归(guī)故(gù)里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们(men)看到的僵(jiāng)尸(shī)双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象(xiàng)就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸体不可(kě)能(néng)自(zì)己前行，但这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些(xiē)手段，让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是(shì)什么活都(dōu)接(jiē)，有“三赶三(sān)不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死(sǐ)的，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些(xiē)尸(shī)体完整，没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活，而(ér)那些死的(de)比(bǐ)较(jiào)惨的(de)，肢(zhī)体(tǐ)不完(wán)整的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为了(le)让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理(lǐ)由(yóu)：说病死的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如(rú)果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投(tóu)胎(tāi)，其(qí)实是(shì)尸(shī)体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那(nà)些遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的(de)是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了(le)还(hái)是因(yīn)为尸(shī)体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对(duì)于那些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方(fāng)法，其(qí)中一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，另外(wài)一种利用(yòng)了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一组(zǔ)，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶(gǎn)尸(shī)匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且(qiě)要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的(de)，这样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手(shǒu)向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是(shì)神(shén)秘恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装扮操作，路人见(jiàn)了都(dōu)会回(huí)避(bì)，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让(ràng)他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸(shī)原理本(běn)质就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通过把过(guò)程神(shén)秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛(kǎn)，更可(kě)以向死者(zhě)家属(shǔ)多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有人(rén)认为(wèi)，人(rén)死(sǐ)后会(huì)立即僵硬，过了(le)四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例(lì)如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行(xíng网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言)时就出现一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像(xiàng)影视剧(jù)里(lǐ)看到(dào)的僵尸那样。

有人(rén)会(huì)问，两具尸(shī)体(tǐ)好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其(qí)实这跟当地的(de)地势有关，从四川和贵(guì)州地区(qū)往(wǎng)湘西运送，整体地势(shì)是从高(gāo)至低(dī)的，大多是(shì)下坡路，利(lì)用地势差(chà)以及尸(shī)体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当(dāng)然(rán)也会遇到(dào)上坡路，这(zhè)时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传(chuán)闻，现(xiàn)代科(kē)学家也争论(lùn)不一。是真(zhēn)是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透(tòu)露赶尸(shī)细节(jié)，科学家(jiā)们(men)也(yě)无法破解其(qí)原(yuán)理。无论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)那样(yàng)自动行走，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业是一定(dìng)存在的，可能古(gǔ)人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

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