无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么(me)词性是助(zhù)词(cí)，用在主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的独(dú)立性(xìng)；“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)意思(sī)？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么词(cí)性

　　“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作(zuò)者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流合(hé)污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不在(zài)深(shēn)，有龙(lóng)则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形(xíng)：身体(tǐ)；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴（调：弹奏(zòu)；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之有什(shén)么意思(sī)文(wén)言文(wén)

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话(huà)者本人(rén)或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性，一般不(bù)必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后(hòu)，补(bǔ)足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修(xiū)饰语之间，表示(shì)对方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代(dài)词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人(rén)、代物(wù)、代事(shì)。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如(龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思rú)： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也(yě)。

　　（《劝学》，代(dài)物(wù)，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表(biǎo)近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复(fù)指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词(cí)，也分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）结构助词，定语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名(míng)词）之(zhī)间，可译"的(de)"，有的(de)可不译。

　　如： 若能(néng)以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 道之所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的(de)标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形(xíng)容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可(kě)译为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往(wǎng)有得(dé)，以其求思(sī)之深而无(wú)不在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被提(tí)前的宾语(yǔ)之(zhī)后，动词谓语或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短语(yǔ)在(zài)句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾(bīn)语或一个分(fēn)句时，"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之(zhī)间，起取消句(jù)子独立(lì)性的(de)作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不传也(yě)久矣！欲人之无(wú)惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾(wěi)，或用在三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强于(yú)百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一(yī)、代词(cí)

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎(hū)？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制(zhì)秦，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四(sì)面集，步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提(tí)前宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思(sī)

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间(jiān)，作(zuò)定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭(míng)》）——各种(zhǒng)草木(mù)的花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了(le)路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：对于(yú)菊(jú)花的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性(xìng)，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必(bì)译出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我唯(wéi)独爱莲花(huā)的从淤(yū)泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不受(shòu)到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花(huā)是花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道(dào)之行也(yě)》礼记）译：当政治(zhì)上最高(gāo)理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词(cí)后起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置(zhì)标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志，无实在(zài)意义。

　　 按现代汉语的(de)说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后置标(biāo)志。

　　 为了(le)强调定语，常把定语(yǔ)放在中心(xīn)语(yǔ)的(de)后面。

　　例如(rú)： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里(lǐ)的(de)马，一(yī)顿有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜(shèng)了他们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀(shā)死了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高(gāo)月(yuè)小，水(shuǐ)落(luò)石出”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词(c龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思í)，相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异(yì)这件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高(gāo)尚士也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子《愚公移山(shān)》）译(yì)：还不能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地(dì)旁的丛(cóng)林(lín)里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文中有哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思(sī)，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马(mǎ)。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面(miàn)，“之”的用(yòng)法为代词(cí)。

　　可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称(chēng)，译(yì)为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)（《送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然之广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动(dòng)词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点名词(cí)，前面有人名或(huò)人称代词(cí)，整个句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必(bì)细察(chá)其(qí)纹(wén)理，故时(shí)有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　当“之”后面的(de)一个词(cí)是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个(gè)名词(cí)或代词（主语）和一个(gè)动词(cí)或形容(róng)词(cí)（谓语(yǔ)）之(zhī)间时(shí)，起取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上(shàng)，怅(chàng)恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在(zài)三个(gè)字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾(bīn)语前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前(qián)置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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