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　　“犯我中华者，虽(suī)远必(bì)诛”是(shì)西(xī)汉时期的陈汤说的，意思是：对(duì)冒犯我(wǒ)强大汉朝的行为的人，即(jí)使再遥远(yuǎn)也要诛杀。

　　“明犯强汉者，虽远必(bì)诛(z狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字hū)”是汉廷对(duì)外政策的基本(běn)策(cè)略。

　　汉朝(cháo)军队(duì)果断出击北匈奴，灭了北匈(xiōng)奴在郅支(zhī)城重建的国家，解(jiě)除了郅(zhì)支(zhī)单于所部对汉朝的(de)威胁，留下了“明犯强汉者(zhě)，虽(suī)远必诛”这句名言。

　　出(chū)自《资治(zhì)通鉴》卷第(dì)二十(shí)九(jiǔ)《汉纪二十一》。

犯我中华(huá)者虽远(yuǎn)必诛这句话是谁(shuí)说的

　　犯我中(zhōng)华者(zhě)虽远必诛(zhū)这句话是班固说(shuō)的(de)。

　　犯我中(zhōng)华(huá)者，虽远必诛，原(yuán)文出自(zì)（东汉(hàn)）班固《汉书》卷(juǎn)七(qī)十：“宜悬头槁于蛮(mán)夷邸(dǐ)间，以示(shì)万里，明犯(fàn)强汉者(zhě)，虽远必(bì)诛。

　　” 这句话(huà)是诛(zhū)杀完再说的(de)而不是(shì)诛杀前所说(shuō)。

　　意思(sī)是：对(duì)冒犯我强(qiáng)汉的行(xíng)为的人，即使再(zài)遥远也要诛(zhū)杀(shā)。

　　班固一生(shēng)著述颇丰。

　　作为史学家，修撰《汉书》，是“前四史(shǐ)”之一；作为辞赋(fù)家，是“汉赋(fù)四大家”之一，《两都赋》开创了(le)京都赋的范例，列入《文选(xuǎn)》第一篇；作为经(jīng)学理论家，所编《白此(cǐ)绝虎通义》集当时经(jīng)学之大成，将谶纬神学理论(lùn)化(huà)、法典(diǎn)化。

人物生(shēng)平

　　班固出身儒学世家，自(zì)幼(yòu)接(jiē)受父伯教育(yù)和熏(xūn)陶，九岁便能(néng)文诵赋(fù)。

　　班固的父亲班彪当时已是远近闻名(míng)的学者，好多人都前来拜他为师或(huò)与他探讨(tǎo)学问，受(shòu)狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字父亲(qīn)朋友辈学(xué)者(zhě)的影响，班固开阔了(le)眼界，学(xué)业大有(yǒu)长进，卜扒滑班彪晚年潜心续写《史记》，受父亲影响(xiǎng)，班固也(yě)开始留意史(shǐ)籍。

　　随着年龄的(de)增(zēng)长，班固开始不(bù)满足于儒(rú)学世家的家庭(tíng)教(jiào)育。

　　为了进一步深造，班固于十六岁时(shí)进(jìn)入洛阳(yáng)太学学(xué)习，在这(zhè)里，他用功苦学(xué)，贯通各(gè)种经书典籍，不论型(xíng)腊儒家或其他百(bǎi)家学说，都能深入(rù)钻研，同时注重见(jiàn)识，并不拘守一师之说(shuō)，不(bù)停(tíng)留(liú)在字音字(zì)义、枝枝节节的注(zhù)解上，而是要求贯通经籍的大(dà)义。

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