太乙天(tiān)尊是(shì)谁？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁的化身(shēn)，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的师父等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是(shì)太(tài)乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是(shì)平起平坐(zuò)，应化十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有无边神通，无边法(fǎ)力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通(tōng)不(bù)敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)却能够将业果与地狱业力的(de)象征血池化为(wèi)莲(lián)池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生(shēng)，太乙真人(rén)只是大(dà)罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是(shì)东方(fāng)长乐世界教(jiào)主(zhǔ)

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东(dōng)极青华大蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了帝，又称太(tài)乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救(jiù)苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的(de)左右侍者。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)居青华长乐(lè)界妙严宫，可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于(yú)积德行善、晓道(dào)明玄而功(gōng)德(dé)圆(yuán)满之人(rén)，太乙救苦天(tiān)尊乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道(dào)真(zhēn)身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身下一(yī)九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色(sè)神(shén)光，放(fàng)射万丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王(wáng)、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女(nǚ)、众多(duō)真人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观(guān)音(yīn)柳枝净瓶的造型应(yīng)早(zǎo)于(yú)救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝净瓶(píng)造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观(guān)音作为同一类神祇共同崇(chóng)拜(bài)。

太乙天尊(zūn)的级别(bié)

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四(sì)御中排(pái)名第(dì)二的大帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最高的(de)行政机构，相当于(yú)行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的(de)二把(bǎ)手。

　　除了行政外(wài)，他还兼任(rèn)军(jūn)事类的职位。

　　军事上的(de)职(zhí)位(wèi)包括东天门的(de)军事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实(shí)权(quán)部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟(wù)空认为(wèi)，天尊(zūn)与(yǔ)自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对的(de)。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊对(duì)孙(sūn)悟空是前辈般(bān)的宽容(róng)，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉(yù)帝(dì)排(pái)在第一，尽管他的权势(shì)未必是最大的，但是排位(wèi)第一(yī)的现实是(shì)不能变的(de)。

　　这(zhè)是(shì)元(yuán)始(shǐ)天尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手，但(dàn)是排名在第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝(dì)，他(tā)是四(sì)御排(pái)名第(dì)一的(de)大帝，势力非常大。

　　排(pái)名(míng)第四的(de)是(shì)太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝(dì)也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他(tā)们的排名之所(suǒ)以(yǐ)与太乙救苦天尊没(méi)法比(bǐ)，是因为太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊还有一个工作，权力(lì)巨(jù)大。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊代表四御，负责三界修(xiū)仙(xiān)的考察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该多(duō)如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他(tā)的坐(zuò)骑九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太(tài)乙救苦天尊的权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为(wèi)谦和，但是他的(de)势力就是(shì)这么大。

　　老君要给(gěi)他面子(zi)，真(zhēn)武大(dà)帝也要(yào)给他面子。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝(dì)是元始天尊的儿子，但是连进入四御(yù)的(de)资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又(yòu)称(chēng)青玄大帝、青(qīng)华(huá)大帝、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为(wèi)道教神祗，每年的农历十一月十(shí)一日为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到的(de)太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与(yǔ)佛教的(de)文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说(shuō)，太乙天(tiān)尊端(duān)坐(zuò)于九色(sè)莲花，九色莲(lián)花下有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁(蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了tiě)罐(guàn)施(shī)自全集》称他：身骑狮(shī)子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆满的(de)人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝(bǎo)之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都(dōu)有(yǒu)奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事(shì)方奉(fèng)祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊造像(xiàng)、神(shén)位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极(jí)大的发挥，道教甚至认为太(tài)乙(yǐ)天尊化(huà)身(shēn)面燃大士普渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷(yé)或(huò)普(pǔ)渡公(gōng)，主宰(zǎi)诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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