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寓言故事(shì)有哪些三年级下册课外，外国(guó)寓(yù)言(yán)故事有哪些(xiē)三年级下(xià)册

　　三年级(jí)下册(cè)寓言故(gù)事有：一(yī)、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬套，机械(xiè)地模仿别人(rén)，不(bù)但学不到别人的长(zhǎng)处，反而会(huì)把自己(jǐ)原(yuán)有的(de)本事也丢掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋(qiū)水》记(jì)载，有(yǒu)一(陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处yī)个燕国人到赵国的首都邯郸去，看到那里人走路的姿势很美，就跟着学起(qǐ)来(lái)。

　　结(jié)果不但(dàn)学得不(bù)像，而且把自己原(yuán)来的走法也忘了，只好(hǎo)爬着回(hu陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处í)去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的权(quán)势来欺压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策一》记载，老虎寻找各(gè)种野兽(shòu)吃掉他们，抓到一(yī)只狐狸。

　　狐狸(lí)说(shuō)：“您(nín)不敢(gǎn)吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首领，现(xiàn)在你吃掉(diào)我，是违背上帝(dì)的(de)命令。

　　你认为(wèi)我(wǒ)的话不诚(chéng)实，我(wǒ)在你前(qián)面(miàn)行走，你跟随在我后(hòu)面，观(guān)看各种野兽(shòu)看见我有敢不逃跑的吗？”老(lǎo)虎认为狐狸的话是有道理的(de)，所以就和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见(jiàn)它们都逃跑(pǎo)了。

　　老(lǎo)虎认(rèn)为它(tā)们是(shì)害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发(fā)百中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等(děng)每次都能打中目标(biāo)。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策·西周策》：“楚有(yǒu)养由基者，善(shàn)射，去柳叶者百步而射之，百发(fā)百中。

　　”译(yì)文：楚国的养由(yóu)基是射箭的能手(shǒu)，距离柳叶(yè)百步射箭(jiàn)，百发百中。

　　四(sì)、《捕(bǔ)风(fēng)捉(zhuō)影(yǐng)》风和影子都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫没有事(shì)实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听其言，洋(yáng)洋满耳，若(ruò)将(jiāng)可遇(yù)；

　　求之，荡荡如(rú)系风(fēng)捕景(jǐng)（通“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听他们(men)的说话，满(mǎn)耳都是美好的(de)景(jǐng)象，好像马上就能遇见神仙一样；

　　可是，你要(yào)寻找它，却虚无(wú)缥缈，好像要缚住风、捉住影子(zi)一样不可(kě)能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑和担(dān)心(xīn)。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞(qǐ)国(guó)有个人担心天会塌下来，自(zì)己(jǐ)无处(chù)安身，以致(zhì)吃(chī)不下饭，睡不好觉。

三(sān)年级必读的寓言故事有(yǒu)哪些

　　三年级必读的寓言(yán)故事(shì)有：《克雷洛夫陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫(fū)寓言。

　　作者(zhě)采取拟人的手法，以物喻(yù)人，以动(dòng)物(wù)的口吻讲述了一(yī)个个深刻的(de)哲理，不仅告诫读者在生(shēng)活中应当(dāng)如何为(wèi)人(rén)处世，还影射了当时(shí)的社会背(bèi)景，揭露了(le)当(dāng)时统治(zhì)阶级的罪恶，有些寓言故(gù)事(shì)甚(shèn)至是直指沙皇本人(rén)，有着极(jí)春芹者(zhě)强的人民(mín)性和(hé)现(xiàn)实性。

　　反映广(guǎng)泛(fàn)的(de)社会生活(huó)，刻(kè)画社会上(shàng)各种人物的复杂(zá)性格，抒发作者(zhě)的民主(zhǔ)思首消想(xiǎng)，具有一种特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古代寓言是我(wǒ)国(guó)文化宝(bǎo)库中一颗璀璨(càn)的明珠。

　　自先秦开始(shǐ)，我国就(jiù)涌现(xiàn)出许多哲理(lǐ)性很强(qiáng)的寓言，如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威(wēi)，滥竽扒薯充数等(děng)。

　　它(tā)们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着(zhe)许多哲(zhé)理，告诫(jiè)人(rén)们如何(hé)正确(què)为人(rén)处事，给人们带来了深刻的(de)智慧启迪(dí)。

　　3、伊索(suǒ)寓言(yán)。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》原名《埃索波(bō)斯故事集成(chéng)》，相传(chuán)是由出生于公元前六世(shì)纪的(de)古希腊(là)奴(nú)隶伊索口授(shòu)流转下(xià)来(lái)，后(hòu)人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收集的寓言(yán)以及陆(lù)续发现的古希腊寓言传抄编订而(ér)成(chéng)。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇，大部分故事来源于民间，包含(hán)了(le)古希腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督教的故(gù)事，其中大多以动物为(wèi)主。

　　用(yòng)来比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还用简(jiǎn)短(duǎn)精炼的小故事(shì)教人处世(shì)原则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》是(shì)世界上最早的寓(yù)言故(gù)事集，是(shì)世(shì)界范围内(nèi)流传(chuán)较广、影响较的经典作品之一，是世(shì)界文化史上的文学瑰宝，具(jù)有不凡的思想(xiǎng)和(hé)艺(yì)术(shù)价值。

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