还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几(jǐ)场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却突然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次火(huǒ)了(le)。

最(zuì)近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在(zài)网(wǎng)络圈引起(qǐ)了巨大(dà)反响和争议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那马户(hù)不知道(dào)他是一头(tóu)驴，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的(de)那(nà)英(yīng)、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一(yī)首“不(bù)带脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十(shí)分爽快的(de)同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人的视频(pín)下留言，其留言热度堪(kān)比人家本(běn)身，那英评(píng)论区更是成了重(zhòng)灾区(qū)，短短几天留(liú)言更(gèng)是(shì)突破(pò)四百(bǎi)万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好(hǎo)像在揭(jiē)露一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演变(biàn)成一场网络狂欢，更成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果你完(wán)整地听完(wán)这首歌，或许会有不一样(yàng)的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一(yī)剑真(zhēn)的只是为(wèi)了揶(yé)揄(yú)所谓的那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了解(jiě)一(yī)下这首(shǒu)歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一个(gè)故事，是(shì)其(qí)笔下虚构(gòu)的一(yī)个世界。

美少年马骥误入到(dào)一个叫(jiào)做罗刹国的地(dì)方，这里的(de)人(rén)有(yǒu)一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各种观点均(jūn)完全(quán)和正(zhèng)常世(shì)界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可(kě)奈(nài)何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月带(dài)着(zhe)面具生(shēng)活的马骥(jì)再(zài)也(yě)受不了(le)良心(xīn)的谴责(zé)，为(wèi)了(le)不被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法逃(táo)出去，回到正常人(rén)的世(shì)界里。

至此日日夜(yè)夜(yè)折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据(jù)说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做“又鸟”的(de)鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为他们不知(zhī)道自己究竟(jìng)是个什(shén)么东西，所(suǒ)以才(cái)会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根(gēn)据(jù)这些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽(fěng)刺(cì)安歇曾(céng)经看不起自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如(rú)果你真的这(zhè)么觉得(dé)，那就太小看(kàn)刀郎(láng)的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺(cì)某一(yī)个人或者几个人，甚至可以说这几个人根本不(bù)值(zhí)得(dé)刀郎如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事(shì)，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古代小说(shuō)研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那(nà)样“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我们(men)人(rén)类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升华(huá)向现实社会(huì)的揭露。

其(qí)实(shí)刀(dāo)郎自(zì)始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是(shì)人(rén)类(lèi)自我的(de)问题(tí)。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的是(shì)一种反思。

反(fǎn)观现下的社(shè)会(huì)，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的不值得(dé)我们去(qù)思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的震惊(jīng)全国的“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的事(shì)实不就是(shì)真(zhēn)的(de)存在(zài)吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的(de)乱(luàn)象，不只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向(xiàng)全世(shì)界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却要(yào)负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一(yī)出(chū)，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧(pěng)上神坛，称(chēng)他为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默(de)最根本原因。

流浪(làng)灵(líng)魂(hún)的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀郎这个(gè)人(rén)不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让全(quán)世界(jiè)看清他(tā)的脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子(zi)就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省(shěng)内(nèi)江市的一个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗(luó)家(jiā)却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于(yú)夫妻两常年(nián)跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大(dà)五岁，但也是(shì)小(xiǎo)男(nán)孩一个，所以(yǐ)对于调(diào)皮的弟弟，平日里不(bù)是(shì)打就是骂(mà)。

三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默io="0.746" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1000">

所(suǒ)以罗林小时(shí)候就非常记(jì)恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅(xìn)，总而(ér)言(yán)之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架(jià)，出于偏(piān)袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗大哥(gē)一(yī)气之下离家出走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后，罗(luó)林(lín)的内心再也无法安(ān)宁(níng)，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着老师(shī)学习音(yīn)乐(lè)。

可(kě)能是因(yīn)为出身于书(shū)香世家(jiā)，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林(lín)和另一(yī)个主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐(lè)队。

或许正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)少年天真热(rè)情，所以(yǐ)自(zì)己希望音乐能像(xiàng)手术刀一(yī)样，能(néng)够犀(xī)利地解剖这个社会。

只是让他万万没(méi)想到(dào)的，现(xiàn)实(shí)却比手(shǒu)术(shù)刀坚(jiān)硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问(wèn)题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可(kě)在(zài)养孩(hái)子这件(jiàn)事上，没(méi)钱更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留(liú)下一张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她(tā)妈，外(wài)面的风(fēng)雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于(yú)是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继续(xù)跟(gēn)着乐队四处流(liú)浪。

随(suí)着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的(de)收入很(hěn)可观，月入(rù)过万(wàn)也(yě)是常有的事(shì)儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了(le)新疆老家(jiā)。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那里的风土人情(qíng)以(yǐ)及特色的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了方向(xiàng)。

就(jiù)是(shì)在这个(gè)时候(hòu)，他(tā)还根据当地刀郎部(bù)落文(wén)化，将(jiāng)自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得更(gèng)好，于是(shì)和新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了(le)专辑《西域(yù)情歌》，没(méi)想到这(zhè)张专辑(jí)一(yī)出就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了(le)，人也(yě)红(hóng)了，可是是(shì)非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每(měi)天都会收到无数记(jì)者(zhě)和朋友的来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一(yī)个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不(bù)知(zhī)道，怎么不(bù)红还(hái)是(shì)可以办(bàn)到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时间(jiān)缓缓流(liú)逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去(qù)，可剩下的(de)声(shēng)音也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态(tài)，他就那么安安静静(jìng)地采风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举(jǔ)办过(guò)演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么(me)水花，甚(shèn)至后来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到了(le)身体发福，头发也(yě)不见了的刀郎(láng)...

似乎(hū)这个当年(nián)放荡(dàng)不(bù)羁(jī)的流浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就是他(tā)发自(zì)内心想要的，做一(yī)个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时代的时候，我们(men)才突然(rán)惊醒(xǐng)：原来(lái)他的土已然成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓(wèi)时代造(zào)英雄，刀郎音(yīn)乐中(zhōng)的苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出(chū)，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意(yì)为他(tā)不平、为(wèi)他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如(rú)那年(nián)的那(nà)场如期而至的大雪，簌簌(sù)落(luò)在每个(gè)人的心中，掩(yǎn)盖了过去(qù)的不(bù)平和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未停留在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直(zhí)在用心(xīn)作音(yīn)乐，所以(yǐ)有人在(zài)听完《罗刹海(hǎi)市》的时候(hòu)，更是有(yǒu)了(le)重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许这(zhè)就(jiù)是文(wén)化(huà)的润(rùn)物细无声的(de)力量所(suǒ)在(zài)吧。

十年(nián)他消(xiāo)失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似乎(hū)也快(kuài)要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任(rèn)何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一(yī)首《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀了(le)回来。

沉淀这(zhè)么久(jiǔ)，他将传统文(wén)化(huà)与民族音乐相(xiāng)结合起来(lái)，无疑于是给整个乐坛一重击(jī)。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的(de)创作，看做只(zhǐ)是为(三生有幸遇见你下一句怎么接，三生有幸遇见你下一句幽默wèi)了报复那几个人(rén)，只(zhǐ)能说过(guò)度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的(de)莫大低视。

要知(zhī)道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止有对手(shǒu)，还(hái)有整个世(shì)界。

如(rú)果(guǒ)你有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈(quān)子。

为什么现(xiàn)在(zài)还(hái)有那么(me)多的(de)人喜欢刀(dāo)郎？

真有(yǒu)那(nà)么(me)多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人(rén)压根就没听过几首刀(dāo)郎(láng)的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的(de)印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗(luó)刹海市》给人的(de)印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对立(lì)的品(pǐn)质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少(shǎo)的(de)。

就像(xiàng)作(zuò)家(jiā)张(zhāng)丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样(yàng)的(de)声(shēng)音，需要一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对(duì)以丑为美的风气已经(jīng)忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗刹海(hǎi)市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在(zài)这个时代公众心智已经开启，是一个(gè)反权(quán)威(wēi)、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些(xiē)套(tào)路和圈子(zi)......

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