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明(míng)经和进士的区别，明经和进士(shì)两门(mén)考试的内容

　　明经和(hé)进士区别(bié)是起源不(bù)同、废(fèi)除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取士的(de)科目之一。

　　2、明(míng)经：明(míng)经，始于汉武帝时(shí)期(qī)，被推举者须明习经(jweather可数吗感叹句，a bad weather可数吗īng)学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以(yǐ)明经(jīng)入仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清末，多数书(shū)院都变成(chéng)应举的预备机构，也被人们视为(wèi)与(yǔ)学习西学为主的学堂相对立的(de)旧学的堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在当时特定的时代背景中(zhōng)，似(shì)乎学堂代表进(jìn)步，书院代表落后，尽管有些(xiē)新式书院实际上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法(fǎ)改(gǎi)试策论折》，而且也上(shàng)过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士也对书院的弊端大weather可数吗感叹句，a bad weather可数吗加抨(pēng)击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院整顿通(tōng)省(shěng)书院禀稿》，便详(xiáng)细列举过清末湖南众多书院(yuàn)的(de)各种积弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月，朝廷发布上(shàng)谕，令(lìng)所有书院一律改为学堂(táng)，宣告了书院这(zhè)一中国传统的教育组织形式(shì)和进士科一起随(suí)着科举制度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑(yòu)年间，又于进士、诸科外(wài)别(bié)设一明经(jīng)科，分二经、三(sān)经(jīng)、五经，考试(shì)时问大义十条，试时务(wù)策(cè)三条，出身同于(yú)进士，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科除考经学和时务策以外，还(hái)要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学(xué)和时务策。

明(míng)经和进士有什么区(qū)别

　　明(míng)经和进士的区别在于起源(yuán)不同、废除(chú)时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同。

　　起(qǐ)源(yuán)：明(míng)经科始(shǐ)于(yú)汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被推举者(zhě)须(xū)明(míng)习经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士科(kē)始于隋(suí)朝，是唐(táng)朝科举制(zhì)度取士的科目(mù)之一。

　　废除(chú)时间：明经(jīng)科是宋(sòng)神饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝(cháo)廷发布(bù)上(shàng)谕(yù)，令所有书(shū)院一(yī)律改(gǎi)为学堂，宣(xuān)告了书(shū)院(yuàn)这一中国传统的教锋逗(dòu)育组织形式和进士科一起随着科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　考试内容：明经科考经学和时务策(cè)。

　　进士科除(chú)考经(jīng)学和时(shí)务策以外(wài)，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极影(yǐng)响：

　　科举(jǔ)制度的出现打破了(le)以往中国政(zhèng)治制(zhì)度当(dāng)中(zhōng)传统的世袭制观(guān)念，政府(fǔ)决定从民间选(xuǎn)拔人才，原(yuán)来官(guān)宦家族的地位(wèi)就(jiù)受到了威胁，皇上这样做的目的，就是为了减(jiǎn)少传统家族(zú)对皇(huáng)权的制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于其他国家的(de)影响(xiǎng)也(yě)是(shì)非常深远的(de)，十五至十六(liù)世纪，这种(zhǒng)制度逐渐(jiàn)流(liú)传到了东亚的(de)一(yī)些(xiē)国家，到(dào)了(le)十七世纪(jì)，欧洲的(de)传教士(shì)来(lái)到中国(guó)，将这种特(tè)别的选(xuǎn)官制度流传到了(le)欧洲，一(yī)直延(yán)续到今天的考试，虽(suī)然科(kē)举制已经(jīng)废除，烂基(jī)正但是，它在人们的心里依然(rán)影响(xiǎng)巨大。

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