扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原(yuán)文是“扶大厦(shà)之将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》，全诗(shī)（节(jié)选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思事(shì)宋(sòng)者事(shì)皇上，将不(bù)失为(wèi)宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护(hù)国家，还(hái)教(jiào)唆人(rén)家叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管(guǎn)它(tā)。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军(jūn)营中大(dà)家(jiā)聚在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为(wèi)宋朝做事那(nà)样为我们皇上做(zuò)事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了(le)还不(bù)够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出二心(xīn)？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方(fāng)“大(dà)散文(wén)”的代表之作，作者于(yú)文(wén)中多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥从(cóng)来不乏(fá)仰慕者，历来(lái)学(xué)者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神(shén)的优秀作品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字，通过对(duì)史实的(de)运用和丰(fēng)富(fù)的想象力(lì)，写(xiě)下了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大厦之将(jiāng)倾的出(chū)处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话(huà)比喻拯救事物于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》是(shì)当代著(zhù)名作家卞毓方的代表之作，作(zuò)者在文章中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦然(rán)令我心(xīn)跳(tiào)的，是(shì)他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明(míng)、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而(ér)去(qù)。

　　他三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思0000; line-height: 24px;'>三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思生于公(gōng)元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就(jiù)是(shì)卞毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神(shén)的(de)优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是(shì)“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张(zhāng)世(shì)杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过(guò)《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人(rén)生(shēng)自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救，为(wèi)人臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃(táo)其死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到了(le)潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范马(mǎ)上像客(kè)人一样接待他，和他一(yī)起去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文(wén)天(tiān)祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破(pò)了，军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了(le)，如果能像为宋朝做(zuò)事(shì)那样为(wèi)我们皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文(wén)天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也(yě)颇多(duō)赞誉之词(cí)，《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒五千(qiān)多字，通(tōng)过对史(shǐ)实(shí)的(de)运用和丰富的(de)想象力，写(xiě)下(xià)了一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶(fú)大厦之将(jiāng)倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方(fāng)的代表之(zhī)作，作者在文章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节(jié)选(xuǎn)：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活(huó)了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世纪，一(yī)个不(bù)朽的生命(mìng)，从(cóng)南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂(áng)昂(áng)而来，并(bìng)将踏着无(wú)穷的岁月(yuè)凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把(bǎ)杭(háng)州(zhōu)作汴(biàn)州”的临安朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦夕，人们(men)指望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天(tiān)力(lì)弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的(de)精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品。

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