七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思是(shì)既(jì)望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示(shì)满月(yuè)后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政七年二(èr)月十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘徊(huái)于(yú)斗(dòu)牛(niú)之(zhī)间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏(sū)轼(shì)于七月十六(liù)和十(shí)月十(shí)五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话(huà)的(de)描写，既从客之口中说(shuō)出了(le)吊古伤今之(zhī)情感，也(yě)从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在(zài)布局(jú)与结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文(wén)学(xué)地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了重大影响。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为(wèi如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗)庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自(zì)缨已(yǐ)降(jiàng)，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的(de)时期(qī)之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十(shí)五两次泛游赤(chì)壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对话(huà)的(de)描写(xiě)，既(jì)从客之(zhī)口(kǒu)中说出了(le)吊古伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏(sū)子所言(yán)中(zhōng)听到(dào)矢(shǐ)志不(bù)移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构安排中(zhōng)映(yìng)现了其独(dú)特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在(zài)中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着(zhe)很高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大影响(xiǎng)。

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