但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇(yǒng)善战的(de)将(jiāng)军立(lì)马阵前，一定不会让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山的。

　　关于但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)和(hé)体(tǐ)会，但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山的意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山(shān)是(shì)什么诗(shī)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思(sī)

　　但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一：“秦时明月(yuè)汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明(míng)月和边关，守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将(jiāng)卫(wèi)青如今还(hái)在，绝不许匈(xiōng)奴(nú)南下牧(mù)马度过阴(yīn)山(shān)。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早(zǎo)年赴西域时所做(zuò)，《出(chū)塞》是乐府旧题(tí)。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民族(zú)的自(zì)信心极(jí)强，边塞诗人的(de)作品中，多(duō)能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂(áng)的向上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频(pín)繁(fán)的边塞战(zhàn)争，也使人(rén)民不堪重负，渴(kě)望和平(píng)，《出(chū)塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”什么意(yì)思？

　　这题(tí)我(wǒ)会！“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如(rú)今还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉(hàn)时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依(yī)旧是秦汉时(shí)芹旦期的(de)明(míng)月和边关(guān)，守边御敌(dí)鏖战万里征(zhēng)夫未回还(hái)。

　　只要龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还在，一(yī)定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢(lú)龙城（卢龙(lóng)城就(jiù)是汉代的李广练(liàn)兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北(běi)平(píng)郡所在地），纵(zòng)观(guān)李广(guǎng)一生(shēng)主(zhǔ)要的时间都在(zài)抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边(biān)。

　　这里指(zhǐ)英勇善战(zhàn)的将领。

　　令有说法，龙城飞将指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇袭龙城的(de)事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传(chuán)》载，元音域划分从低到高，人声音域划分光六年(nián)（前129年），卫(wèi)青为车(chē)骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

　　教(jiào)：令(lìng)，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河(hé)北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐，所以在(zài)其边塞诗中，多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜(shèng)的(de)强(qiáng)烈自信。

　　但是频繁的(de)边塞战(zhàn)争，也使人民(mín)不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了(le)人民的这种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名的(de)边塞诗，表达了诗(shī)人希望起任良将，早日(rì)平息边塞(sāi)战事，使人民过上安定的生活(huó)的愿望。

　　诗人从描写景(jǐng)物景入手，首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时(shí)明(míng)月汉时关(guān)”不能(néng)理解(jiě)为(wèi)秦时的明月汉代的关。

　　这(zhè)里是(shì)秦、汉、关(guān)、月四(sì)字交错使用，在修辞上叫“互文(wén)见义”，意思是秦汉(hàn)时的明月(yuè)，秦汉时的(de)关。

　　诗人(rén)暗示，这里的战事(shì)自秦汉以来一直(zhí)未间歇过，突(tū)出(chū)了时间(jiān)的(de)久(jiǔ)远。

　　次句“万(wàn)里长征人未还”，“万里”指边(biān)塞和内地相距万(wàn)里，虽属虚指，却(què)突出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想到战争(zhēng)给人(rén)带来的灾难，表(biǎo)达了诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱(tuō)人民的困苦呢(ne)？诗人寄(jì)希望于(yú)有才能的将军。

　　“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青(qīng)和飞将军李广而今健(jiàn)在，绝不许让(ràng)胡(hú)人(rén)的(de)骑兵(bīng)跨越(yuè)过(guò)阴山(shān)。

　　“龙(lóng)城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城的名将卫青，而“飞将”则指威名(míng)赫赫的(de)飞将(jiāng)军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不(bù)只一人(rén)，实指李卫(wèi)，更(gèng)嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字读平声；“胡马(mǎ)”，这(zhè)里指代(dài)外族入侵的(de)骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是(shì)北方(fāng)东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天(tiān)然(rán)屏障(zhàng)。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往(wǎng)事的(de)对比中，得出(chū)必要的结(jié)论。

　　这首诗虽然(rán)只有短短四行，但是通过对边疆景(jǐng)物和征人心(xīn)理的描绘，表现的内容(róng)是(shì)复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边防不(bù)顾局面的愿望；又流露(lù)了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能的(de)不满，返汪同时又(yòu)以大局(jú)为重，认识(shí)到战争(zhēng)的(de)正义(yì)性，因而个人(rén)利(lì)益服(fú)从(cóng)国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗人(rén)并没有对边塞风光(guāng)进行细致的描绘，他(tā)只(zhǐ)是选(xuǎn)取(qǔ)了征戍生活中的一(yī)个典型画面来揭示士卒的内心世界。

　　景物(wù)描(miáo)写只是用来刻划(huà)人物(wù)思想感(gǎn)情的(de)一种手段，汉(hàn)关秦月，无(wú)不是融(róng)情入景，浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

　　把复(fù)杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人(rén)寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名(míng)边(biān)塞诗人，后人(rén)誉(yù)为“七绝(jué)圣手(shǒu)”。

　　早年贫(pín)贱，困于(yú)农耕(gēng)，而立之年，始中进(jìn)士。

　　初(chū)任秘(mì)书省(shěng)校书郎，又中博(bó)学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王(wáng)维、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为(wèi)刺(cì)史(shǐ)闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以登(dēng)第之前赴西北边塞所作边塞(sāi)诗最著，有(yǒu)“诗家夫(fū)子(zi)王江宁”之(zhī)誉(yù)（亦(yì)有“诗(shī)家天(tiān)子王江宁”的说法）。

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什么(me)，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思(sī)是但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将(jiāng)军(jūn)立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的(de)。

　　关(guān)于(yú)但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思以及但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)和体会，但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思，但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山的意思是(shì)什(shén)么(me)，但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山是(shì)什么(me)诗等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)出(chū)自(zì)唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一：“秦(qín)时明(míng)月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉时期的明(míng)月(yuè)和边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城(chéng)的飞将(jiāng)卫青如今(jīn)还(hái)在(zài)，绝不(bù)许匈奴南下(xià)牧马度过(guò)阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng音域划分从低到高，人声音域划分)早年赴西域(yù)时(shí)所(suǒ)做，《出(chū)塞》是乐府旧(jiù)题(tí)。

　　王昌龄所处的时(shí)代，正值盛唐，这一(yī)时期，唐在(zài)对外战争中(zhōng)屡(lǚ)屡取胜(shèng)，全民(mín)族的自信心极强，边塞诗人的作品中(zhōng)，多能(néng)体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神(shén)，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映(yìng)了(le)人民的(de)这种和(hé)平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴(yīn)山”什么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但使(shǐ)龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山。

　　”的(de)意思是：只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广(guǎng)如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫(fū)未(wèi)回还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一定不会(huì)让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝(cháo)名将李广(guǎng)，龙城是唐(táng)代的卢(lú)龙城（卢(lú)龙(lóng)城就是汉代的(de)李广练兵之地，在今河北省喜(xǐ)峰口(kǒu)附近一带，为汉代右北(běi)平郡所(suǒ)在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴(nú)掠边(biān)。

　　这里指英勇善战(zhàn)的将领。

　　令有说(shuō)法，龙(lóng)城飞将指的(de)是卫青奇袭龙(lóng)城的事(shì)情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六年（前129年），卫青为车骑将军(jūn)，出上谷，至(zhì)笼城，斩首虏(lǔ)数(shù)百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内(nèi)蒙(méng)古中(zhōng)部及河北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域(yù)时所作。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所以在其边塞(sāi)诗(shī)中，多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和克(kè)敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自信。

　　但是频繁的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

　　【赏(shǎng)析(xī)】：

　　这是一(yī)首著(zhù)名(míng)的边塞诗，表达了(le)诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上(shàng)安(ān)定的生(shēng)活的愿(yuàn)望(wàng)。

　　诗人从描(miáo)写景(jǐng)物景入手(shǒu)，首句勾勒出一幅(fú)冷月(yuè)照边关(guān)的(de)苍(cāng)凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理(lǐ)解(jiě)为(wèi)秦时的明月汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng)，在修辞上叫“互文见义”，意思是(shì)秦汉时的明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间歇过(guò)，突(tū)出(chū)了时(shí)间的久远。

　　次(cì)句“万里长征(zhēng)人未还(hái)”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距(jù)万里，虽属虚指，却突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的(de)情感。

　　怎样才能解脱人民的(de)困苦呢？诗人(rén)寄希望于有才能的(de)将军。

　　“但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘(tǎng)若(ruò)攻袭(xí)龙(lóng)城的卫青和飞(fēi)将军李广而今健在，绝(jué音域划分从低到高，人声音域划分)不许让(ràng)胡人的骑(qí)兵跨(kuà)越过阴山(shān)。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴(nú)圣地龙城的名将卫青(qīng)，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将(jiāng)军李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不(bù)只一人(rén)，实指李卫，更嫌(xián)世扰(rǎo)是借(jiè)代(dài)众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指(zhǐ)代(dài)外族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山(shān)”，跨(kuà)过阴山。

　　阴山是(shì)北方东西走向的(de)大山脉，是汉(hàn)代(dài)北方边(biān)防的(de)天(tiān)然屏(píng)障(zhàng)。

　　后(hòu)两(liǎng)句写(xiě)得含蓄、巧妙，让(ràng)人们在(zài)对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四行(xíng)，但是通(tōng)过对边(biān)疆(jiāng)景物和征人心理的描绘，表现(xiàn)的内容(róng)是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种(zhǒng)边防(fáng)不顾(gù)局面的愿(yuàn)望；又流露(lù)了对(duì)朝廷不(bù)能(néng)选贤任能的不(bù)满，返汪同时又以大局(jú)为(wèi)重，认(rèn)识到战争的正义性，因而个人(rén)利(lì)益服从(cóng)国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人并没(méi)有对(duì)边(biān)塞风光进(jìn)行(xíng)细(xì)致的描绘(huì)，他只是(shì)选(xuǎn)取(qǔ)了征(zhēng)戍生活中的一(yī)个典型画面来揭示(shì)士卒(zú)的(de)内心世界(jiè)。

　　景物描写只(zhǐ)是(shì)用(yòng)来刻划人物(wù)思(sī)想感情的(de)一种手段，汉关秦月(yuè)，无不是融情入(rù)景，浸(jìn)透了人物的(de)感(gǎn)情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐(nài)人(rén)寻味。

　　【作(zuò)者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今山西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人(rén)，后(hòu)人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕，而(ér)立之年(nián)，始(shǐ)中(zhōng)进士。

　　初任秘书(shū)省校书(shū)郎，又中博学宏辞，授(shòu)汜水尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与李白(bái)、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末(mò)返长安，改授(shòu)江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为刺史闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

　　其诗以(yǐ)七绝(jué)见(jiàn)长(zhǎng)，尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞(sāi)所作边塞诗(shī)最著，有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法）。

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