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　　朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的？是《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做(zuò)的。关于朱子家训是谁写的(de)以(yǐ)及朱(zhū)子家训是谁写的什(shén)么朝代，朱子家训是谁(shuí)写的作者(zhě)是谁，朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的？，朱子家(jiā)训是谁写的书，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的字等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答案(àn)：

朱(zhū)子家训的作(zuò)者是(shì)谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)的(de)作者是(shì)朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)所作《朱子家(jiā)训(xùn)》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别子家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同时(shí)代(dài)由不同的(de)朱家先贤所撰写(xiě)出来的不同传世巨作。很可惜世人多(duō)把他们的文(wén)章搞混了，通常人(rén)们多以(yǐ)《朱子家(jiā)训》来称呼朱(zhū)柏(bǎi)庐的(de)《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界(jiè)朱氏联(lián)合会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆(kūn)山市)，明末清(qīng)初(chū)江苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育家(jiā)。其(qí)父(fù)朱(zhū)集(jí)璜是明末(mò)的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破，投(tóu)河(hé)自(zì)尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读书曾(céng)考取秀才(cái)，志于(yú)仕途(tú)。清入关明亡遂不再求取功(gōng)名，居(jū)乡教授(shòu)学(xué)生(shēng)并(bìng)潜(qián)心程(chéng)朱(zhū)理学主(zhǔ)张(zhāng)知行并(bìng)进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多次征召，然均为先(xiān)生所(suǒ)拒绝。曾(céng)用精楷手(shǒu)写(xiě)数十本(běn)教材用于教学。潜心研究(jiū)程朱理学，主张知(zhī)行(xíng)并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒地方官举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾(bīn)。与徐枋(fāng)、杨无(wú)咎号称(chēng)“吴(wú)中三高士”。康熙三十(shí)七(qī)年(公元(yuán)1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人（今(jīn)昆山市），明末清(qīng)初(chū)江苏(sū)昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末(mò)的学者，清顺治二(èr)年（1645）守(shǒu)昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育家，名(míng)用纯(chún)，字致(zhì)一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集(jí)璜在守昆(kūn)城抵(dǐ)御(yù)清军时(shí)遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛不欲(yù)生。

　　时其(qí)弟(dì)用白、用锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上(shàng)侍(shì)奉老(lǎo)母，下抚育弟广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别(dì)妹，播迁流离，备(bèi)极艰(jiān)辛(xīn)。

　　待局势稍(shāo)定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐(lú)墓(mù)之义，故自(zì)号柏庐(lú)。

　　居乡教授(shòu)学(xué)生，潜心治(zhì)学，以(yǐ)程、朱理学(xué)为(wèi)本(běn)，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以(yǐ)学到真实的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用(yòng)于(yú)教(jiào)学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律己(jǐ)，对(duì)当时(shí)愿(yuàn)和他交往的(de)官吏(lì)、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科(kē)，后(hòu)又坚(jiān)拒地(dì)方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解(jiě)》、《毋(wú)欺录(lù)》等。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐(lú)治家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被(bèi)历代(dài)士大夫尊(zūn)为治(zhì)家(jiā)之经，清至民国年间一度(dù)成为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》精辟地阐明(míng)了修身治家(jiā)之道是一篇家教名著(zhù)，通篇意在劝人要勤俭持家安(ān)分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭(fàn)，当思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年(nián)4月(yuè)23日），行五十二(èr)，小名沋(yóu)郎，小字季(jì)延，字元晦，一(yī)字(zì)仲晦，号晦(huì)庵，晚(wǎn)称晦(huì)翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖(zǔ)籍(jí)南宋江南东路(lù)徽(huī)州府婺(wù)源县（今江西省婺源），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福(fú)建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名(míng)的理学家(jiā)、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派的代表人物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹(xī)的(de)长期从事讲学活动，精心编撰了(le)《四书集注》等多(duō)种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思想博(bó)大(dà)精深(shēn)，其中最(zuì)值得关注的，一(yī)是论述小学和大学教育，二(èr)是关于朱子读(dú)书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己(jǐ)教(jiào)育实(shí)践的基础上，基于(yú)对人的生理和(hé)心理特征(zhēng)的初步认识(shí)，把一个(gè)人的(de)教(jiào)育(yù)分成(chéng)小学和大(dà)学(xué)两个既有区别又有联系的阶段，并提(tí)出了(le)两(liǎng)者不同的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶(jiē)段，其任务是培养(yǎng)圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智(zhì)识未开(kāi)，思维能力薄弱，因此他(tā)提出(chū)小学教育的内容(róng)是学其事，主张(zhāng)儿童在日常生活(huó)中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本的伦(lún)理道德(dé)规范，养成一定(dìng)的行(xíng)为习惯，学习初步(bù)的文化知识技(jì)能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为(wèi)主，及早施教；要力求形(xíng)象、生(shēng)动，能激(jī)发兴趣(qù)；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿童(tóng)道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以(yǐ)后(hòu)大(dà)学教育，其任务(wù)是在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把他们培养(yǎng)成(chéng)为(wèi)国(guó)家(jiā)所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的小学教育不同(tóng)，大学教育内容的重点是(shì)教理，即重在探究事(shì)物之所以(yǐ)然(rán)。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一是重视(shì)自学，二是提倡(chàng)不同学术(shù)观点之间的相互(hù)交(jiāo)流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学教育的见解，为中国古代教(jiào)育思(sī)想增添了新鲜的内容。