草木本无心,何(hé)求美人折(zhé)的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗是“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折”的意思是(shì)：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏者折断呢的。

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草木(mù)本无心,何求(qiú)美人折的意(yì)思草木的有趣灵(líng)魂，草(cǎo)木本(běn)无(wú)心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔(ěr)为佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为(wèi)唐朝大(dà)臣张九(jiǔ)龄遭谗(chán)贬谪后(hòu)所作的(de)组(zǔ)诗。

　　这组诗托(tuō)物(wù)寓(yù)意，抒发了作者的(de)身世感慨，表(biǎo)现了作(zuò)者的(de)理想(xiǎng)操守(shǒu)，是其(qí)五言古诗的代表作(zuò)。

解释一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其一(yī)》。

　　美人并不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指美好的人，是引(yǐn)兰(lán)桂风致(zhì)同茄(jiā)竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕(mù)之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风(fēng)者，元夫廉，懦夫(fū)而(ér)立志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄(báo)夫敦，鄙(bǐ)夫宽。

　　奋乎(hū)百世(shì)之(zhī)上(shàng)，百世之(zhī)下闻者莫不兴(xīng)起也(yě)”。

　　因(yīn)为感受(shòu)到美好(hǎo)的(de)东西而改变自我的追求(qiú)，可见美对人的(de)教化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的特质而受到(dào)感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人(rén)所以为美人，品(pǐn)质本身就是(shì)好的，而与兰桂品(pǐn)质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求(qiú)美人折”，林栖(qī)的(de)美人既然闻风相悦(yuè)，那么(me)，如(rú)果兰(lán)桂有知觉的话，应当是很乐意让(ràng)这些美人来折花欣赏了。

　　但是草木自有他的品质(zhì)，并不(bù)是为了让(ràng)美人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们(men)做(zuò)为一个人的本分，并非是为了借这些来博得外界的赞誉、提拔(bá)，求取功(gōng)迅樱(yīng)名富(fù)贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一(yī)》唐代：张(zhāng)九龄(lín不尽人意是什么意思g)

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节(jié)。

　　谁知林(lín)栖(qī)者，闻(wén)风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的(de)桂花皎洁清新。

　　世间的草木(mù)勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高人，闻(wén)到芬芳(fāng)因而(ér)满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被(bèi不尽人意是什么意思)贬为荆州长(zhǎng)史时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰和(hé)秋桂(guì)的(de)芳(fāng)洁(jié)品质，来比喻自己(jǐ)守(shǒu)正不阿的高尚(shàng)节操(cāo)；以春兰和(hé)秋桂不因无人采折而失去芬芳美(měi)质，来比喻自己的(de)志洁行芳，不(bù)求人(rén)知(zhī)的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句(jù)说(shuō)兰、桂这些“草木君子(zi)”只要(yào)逢时就会欣(xīn)欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的(d不尽人意是什么意思e)辉(huī)映(yìng)下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发(fā)，也(yě)给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的(de)季节(jié)。

　　这里既包含了朴素的(de)历史唯物主(zhǔ)义思想，说明了(le)时(shí)势造(zào)英雄，英雄壮时势的客观(guān)辩证法；也表达了(le)真(zhēn)正的(de)贤人志士(shì)只有在政治开明的(de)时代才能施(shī)展自己(jǐ)的才(cái)华抱(bào)负的思想，流露了(le)自己对重新“遇时(shí)”的渴(kě)望。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百(bǎi)科——感遇·其(qí)一

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