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念天地(dì)之悠悠的下(xià)一(yī)句是什么，念天地之悠悠的下一句(jù)是什么诗句

　　原文

　　前不见古(gǔ)人(rén)，后不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　幽州(zhōu)：古十二州之(zhī)一(yī)，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台，又称蓟北楼，故址在今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为(wèi)招纳天下(xià)贤士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古(gǔ)人：古(gǔ)代(dài大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了)那些能够礼贤(xián)下士的(de)圣君(jūn)。

　　后(hòu)：未来。

　　来(lái)者(zhě)：后世(shì)那(nà)些重视人(rén)才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠悠：形容(róng)时间的久远和空间的(de)广(guǎng)大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这(zhè)首诗写于武则天万(wàn)岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一个具有(yǒu)政治见识和政(zhèng)治才能的文人。

　　他直言敢(gǎn)谏，对武后朝(cháo)的不少(shǎo)弊政，常常提出批(pī)评意见，不为(wèi)武则(zé)天采纳，并(bìng)曾一度因(yīn)“逆(nì)党”株连(lián)而下狱(yù)。

　　他的政治抱负不能实现，反(fǎn)而受到打击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通天元年(nián)，契丹李尽忠、孙万荣等(děng)攻陷(xiàn)营州。

　　武则天委派(pài)武攸宜率军征讨，陈子(zi)昂在武(wǔ)攸宜幕(mù)府担任(rèn)参(cān)谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次(cì)年兵败，情况紧急(jí)，陈子(zi)昂(áng)请(qǐng)求遣万人作前(qián)驱以击敌，武(wǔ)不(bù)允(yǔn)。

　　随后，陈(chén)子昂又向(xiàng)武进言(yán)，不听，反(fǎn)把(bǎ)他降为军(jūn)曹。

　　诗人接连受到(dào)挫(cuò)折，眼看(kàn)报(bào)国宏愿成为泡影(yǐng)，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州(zhōu)台歌》以及《蓟(jì)丘览古赠卢(lú)居士藏用七(qī)首》等诗篇。

　　陈(chén)子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射洪（今属四川(chuān)）人。

　　唐(táng)代(dài)文学家、诗人，初唐诗文革新人物(wù)之一。

　　因曾任右(yòu)拾遗，后(hòu)世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用(yòng)、宋之问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王(wáng)维(wéi)、贺知(zhī)章(zhāng)称(chēng)为仙宗十友。

　　陈子昂青少年时轻财好(hǎo)施，慷(kāng)慨任侠，文明元年（684年）举进士，以(yǐ)上书论政得到女皇武则天重(zhòng)视，授麟台正字。

　　后升右拾(shí)遗(yí)，直(zhí)言敢谏(jiàn)，曾因“逆党”反对武后而株(zhū)连(lián)下狱。

　　曾两(liǎng)度从军边塞，对(duì)边防(fáng)事务(wù)颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老(lǎo)解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧期(qī)间，权臣(chén)武三(sān)思指使射(shè)洪县令罗(luó)织罪名，加以(yǐ)迫(pò)害，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈子(zi)昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有(yǒu)力。

　　其中最有代(dài)表性的(de)有(yǒu)《登(dēng)幽州台歌》《登泽(zé)州城北楼宴(yàn)》和组诗《感(gǎn)遇(yù)诗三十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢(lú)居士(shì)藏用七首》等。

　　1960年中华书局(jú)出版《陈子昂集(jí)校注》。

念天地(dì)之(zhī)悠悠下一句是什么

　　念天(tiān)地之(zhī)悠(yōu)悠下(xià)一(yī)句是(shì):独怆(chuàng)然而涕下。

　　登(大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了dēng)幽(yōu)州台歌

　　唐代：陈子昂(áng)

　　前不见古人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译文(wén)

　　往(wǎng)前不见(jiàn)古代招贤的圣君，向后(hòu)不见后世求(qiú)才(cái)的明君。

　　想到(dào)只(zhǐ)有那苍茫天地悠悠无限，自己止不(bù)住(zhù)满怀悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二(èr)州之一，现(xiàn)今北京市(shì)。

　　幽(yōu)州台(tái)：即黄(huáng)金台(tái)，又称蓟北(běi)楼，故址在今北(běi)京市大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前伏没(méi)高(gāo)：过去(qù)。

　　古人：古(gǔ)代那些能(néng)够(gòu)礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世(shì)那些重(zhòng)视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政(zhèng)治见(jiàn)识和政(zhèng)治才能(néng)，他言敢谏，但(dàn)没有被武则(zé)天采纳，屡(lǚ)受击，心情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从(cóng)中来，并以“山河旧，人(rén)物不同”来抒发自己(jǐ)“生不逢(féng)时(shí)的哀叹。

　　语言(yán)奔放，富有感染力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一声人生(shēng)短暂的感喟。

　　诗人纵观古往今(jīn)来，放眼于历(lì)史的长河，不能不感到人生的短促。

　　天(tiān)地悠悠，人(rén)生(shēng)匆匆(cōng)，短(duǎn)短的几十(shí)年真如白驹之过(guò)隙，转(zhuǎn)瞬之(zhī)间就消失了。

　　这种感叹既可以引出及(jí)时行乐的(de)颓废(fèi)思想，也可以引发加倍努力(lì)奋斗(dòu)的志气(qì)。

　　自(zì)古以(yǐ)来有多少仁(rén)人志士并(bìng)不因感(gǎn)到人生短暂而消(xiāo)缺(quē)尺沉(chén)颓唐，反而更加(jiā)振作精(jīng)神，使自己有限的(de)一(yī)生取得接近(jìn)无限的意义。

　　正因为陈(chén)子昂抱着这种积(jī)极(jí)态度(dù)，所(suǒ)以他(tā)才(cái)“怆然涕下”。

　　也(yě)正因为在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄(xù)着一股积极奋发欲(yù)有所作为的(de)豪气(qì)，所以才能(néng)引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今(jīn)，深(shēn)感(gǎn)人生短暂(zàn)，宇宙无(wú)限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民之心不(bù)得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之(zhī)气油然而生，而(ér)长短不(bù)齐的句(jù)法，抑扬变化(huà)的音节(jié)，更增添(tiān)了(le)艺术感染力。

　　。

　　　　这首(shǒu)诗没有(yǒu)对幽州(zhōu)台作一字描写，而(ér)只(zhǐ)是登台的(de)感慨，却成为千古(gǔ)名篇。

　　诗篇风格(gé)明朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏风骨”的唐(táng)代(dài)诗歌的先驱之作，对扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱的形式主(zhǔ)义诗风具有拓疆开路(lù)之(zhī)功。

　　在艺术(shù)上，其(qí)意境雄(xióng)浑，视(shì)野开(kāi)阔，使得(dé)诗人(rén)的自我形(xíng)象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力(lì)，虽然只(zhǐ)有短短四句，却在人们面前展现了(le)一幅境界(jiè)雄浑，浩瀚(hàn)空(kōng)旷的(de)艺术画面(miàn)。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾勒，以浩(hào)茫宽(kuān)广(guǎng)的宇(yǔ)宙天(tiān)地和(hé)沧桑易变(biàn)的(de)古(gǔ)今人事作为深邃、壮美的背景(jǐng)加以衬(chèn)托。

　　第四句饱蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我(wǒ)形(xíng)象站到了画(huà)面的主(zhǔ)位上，画面(miàn)顿时神韵飞(fēi)动，光彩照人(rén)。

　　从结构脉络上(shàng)说(shuō)，前两句(jù)是俯(fǔ)仰古今(jīn)，写出时间的绵长(zhǎng)；第三句登楼眺(tiào)望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲(bēi)苦的心绪。

　　这样前后相互映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞造语方面，此诗深受《楚辞》特(tè)别是其中(zhōng)《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天(tiān)地之无穷兮，哀人生之长勤(qín)。

　　往(wǎng)者余弗及兮，来者(zhě)吾不闻。

　　”此诗(shī)语句即从(cóng)此化出，然(rán)而意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤(shāng)之作是(shì)由自己在(zài)现实生活中的遭(zāo)遇触发的，但是其客观(guān)意义却远远超越了(le)他自身以至他(tā)所(suǒ)处的(de)时代的范(fàn)围，带有一定的广泛性(xìng)。

　　表现在这首(shǒu)诗里的感伤情绪，和世(shì)俗的忧(yōu)生叹(tàn)逝(shì)有明显(xiǎn)的(de)不(bù)同。

　　这是(shì)一种(zhǒng)在(zài)对(duì)事业(yè)和人生的执着追求中产(chǎn)生(shēng)的喟叹

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