三十六(liù)洞天七十二(èr)福地(dì)分别是(shì)哪里，福地洞(dòng)天啥意(yì)思是(shì)“福地洞天”的意思：原(yuán)为(wèi)道(dào)家语，指神道居住的名(míng)山胜(shèng)地(dì)的。

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三十六(liù)洞天七十二福地分别(bié)是哪(nǎ)里，福(fú)地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为道家(jiā)语(yǔ)，指神道居住的名山(shān)胜(shèng)地。

　　后多比(bǐ)喻(yù)风景优美的地方。

　　出(chū)自《洞天(tiān)福地记》：“列出十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七(qī)十(shí)二福地(dì)的名称。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容简(jiǎn)介(jiè)：序按(àn)道教经典《龟山白(bái)玉上(shàng)经》具列神(shén)仙所居名山胜(shèng)境。

　　首列太上“十(shí)大洞天”，次列“三十六小(xiǎo)洞(dòng)天”，后(hòu)列(liè)“七十二福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞天福地，皆位山岩，并注(zhù)方(fāng)阔，所属(shǔ)州(zhōu)县(xiàn)境域(yù)，可(kě)资(zī)地(dì)理考索。

　　例(lì)句：明(míng)·吴承恩(ēn)《西游记》第四(sì)回：大王(wáng)在这福(fú)地洞(dòng)天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与(yǔ)他做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这(zhè)般样(yàng)福地洞天，可知有(yǒu)仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾(céng)朴《孽(niè)海花(huā)》第七回：一到南边(biān)，果然山明(míng)川丽，如登福地洞萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌天。

道教所向往的十(shí)大(dà)洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地在哪里？

　　道(dào)教所向往的(de)十(shí)大洞天(tiān)、三十(shí)六小(xiǎo)咐(fù)梁洞(dòng)天、七十二福地其(qí)实(shí)指的就是一些具有名山大川的地方，或者是一些人迹罕至(zhì)，但是风景优美的地(dì)方，因为环境好，又(yòu)没(méi)有人打扰是非(fēi)常适(shì)合修(xiū)炼，因此道教(jiào)把这些地方称(chēng)为是(shì)“福地洞天”，而十大(dà)洞天、三十(shí)六(liù)小(xiǎo)洞天、七十(shí)二福地遍布衡谈(tán)运了(le)中国的很多省市(shì)，但(dàn)是有些地(dì)方(fāng)现(xiàn)在已经衰败了，也找不(bù)到具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城山洞、西玄山洞(dòng)、青城山(shān)洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍(cāng)山(shān)洞，由于(yú)十大(dà)洞天历(lì)史比较(jiào)久，而且没说过具(jù)体的(de)地理位置，所(suǒ)以很多(duō)现在(zài)都(dōu)是找不到的，而(ér)三十六(liù)小洞天就比(bǐ)较好找了，因(yīn)为里(lǐ)面涉及(jí)了州县，比(bǐ)如(rú)霍林(lín)洞天在福州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾封县 ，朱陵(líng)洞天(tiān)在衡州衡山(shān)县等等(děng)，这里就是举两个例子，就不和大(dà)家一一细说了。

　　这里的很多现在已经成为(wèi)了(le)旅游(yóu)胜地，而七十二福地就更萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌好找，因(yīn)为(wèi)记载更加(jiā)详细，比如(rú)在江宁(níng)府句容(róng)县界的(de)地肺(fèi)山、潭州长沙县的(de)洞真墟、玉(yù)笋山南的郁木(mù)洞等等，这里都曾是得道真人隐居过的(de)地方，因为真(zhēn)人曾在这里修(xiū)行过，所以这些地(dì)方或(huò)多或(huò)少都是有一些传说(shuō)的，久而久之就被大家(jiā)传(chuán)得越来越神(shén)奇，所(suǒ)以(yǐ)就被称为了“福地(dì)洞天(tiān)”。

　　不(bù)过也(yě)是有一些(xiē)和道教有联系但是么(me)有被列(liè)入“福地(dì)洞天”的名山，比如武当山和崂山，现在很(hěn)多山(shān)上的(de)建筑都被列入了世界遗(yí)产，为了保护这些“福地(dì)洞天”还(hái)成立了“爱山基金会”。

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