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　　岂(qǐ)汝先人(rén)志邪意思是这难道是你(nǐ)死去(qù)的(de)父亲的心(xīn)意(yì)吗(ma)。

　　此句出自(zì)文(wén)言文(wén)《碎金(jīn)鱼》：“汝父教汝(rǔ)以忠孝辅国(guó)家，今汝(rǔ)不务行仁化(huà)而专一夫之(zhī)伎，岂(qǐ)汝先人志(zhì)邪？”《碎金鱼》出自《宋史(shǐ)》，讲述(shù)了宋代(d恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因t: 24px;'>恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因ài)陈尧(yáo)咨驻(zhù)守荆(jīng)南的故事。

　　《宋史》是二十四史(shǐ)之一，收录(lù)于《四库全书》。

　　于元末(mò)至正三(sān)年（1343年）由(yóu)丞相脱脱(tuō)和(hé)阿(ā)鲁图先(xiān)后主(zhǔ)持修撰。

岂汝先人志(zhì)邪的翻译是什(shén)么？

　　岂汝(rǔ)先人(rén)志(zhì)邪意思(sī)难道(dào)是你死去的父亲的(de)心意(yì)吗。

　　出自《碎金鱼》一文，作(zuò)者是脱脱，阿鲁图。

　　全文：陈尧(yáo)咨善射，百发(fā)百中，世以(yǐ)为神，常自号曰“小由恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因基”。

　　及守荆(jīng)南回，其(qí)母冯夫(fū)人(rén)问：“汝典郡有何异政(zhèng)？”尧(yáo)咨云：“荆(jīng)南(nán)当要冲，日有宴集，尧咨每以弓(gōng)矢为乐(lè)，坐客罔不叹(tàn)服。

　　”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪(xié)？”杖之，碎其金鱼。

　　译(yì)文(wén)：陈(chén)晓咨擅长于(yú)射箭，百发百中，世人把他当作神射手，（并态芹陈晓咨）常闭(bì)悉(xī)常自称(chēng)为“小由基”。

　　等到(dào)驻(zhù)守荆(jīng)南回到(dào)家中，他的(de)母亲(qīn)冯(féng)夫(fū)人问他：“你(nǐ)掌管(guǎn)郡务有什么新政？“陈晓咨说：“荆南位处要冲，白天有宴会，每次我用射箭来(lái)取乐，绝毕在坐的(de)人没有(yǒu)不叹服的(de)。

　　”

　　他的(de)母亲说：“你的父亲教你要以忠孝来报效国家，而今你不致(zhì)于施行仁化之(zhī)政却专注于个人(rén)的(de)射箭(jiàn)技艺，难(nán)道是你(nǐ)死(sǐ)去的(de)父(fù)亲的心(xīn)意吗？”。

　　用棒子打他(tā)，摔碎(suì)了他的金鱼配饰。

　　故(gù)事人(rén)物简介(jiè)

　　陈尧咨，宋真宗咸平三(sān)年(nián)（1000）庚子科状元(yuán)。

　　其兄(xiōng)陈尧叟，为宋太宗(zōng)端拱二年(nián)（989年）状(zhuàng)元。

　　两人为中国科举史上(shàng)的兄弟状元(yuán)，倍受世人称颂。

　　陈尧咨工(gōng)书法，尤善隶书。

　　其射技超群(qún)，曾(céng)以钱币为的，一箭穿(chuān)孔而过(guò)。

　　陈尧咨卒后，朝廷加(jiā)赠他(tā)太(tài)尉官衔，赐谥号(hào)＂康肃＂。

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