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风采风彩两个词的区别是什么,风采风彩两个词的区别在哪 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚的(de)意思(sī)是(shì)早(zǎo)年的时(shí)光虽然(rán)已经(jīng)逝去,珍惜(xī)将来的岁月,还(hái)为时不晚的。关(guān)于东隅(yú)已(yǐ)逝(shì)桑榆(yú)非晚是什么意思以及东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思感悟(wù),东隅已逝桑榆(yú)非晚爱情(qíng)含义,失之东(dōng)隅(yú)收之桑榆是(shì)什么意思,东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么意思什么生(shēng)肖,东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什(shén)么意(yì)思200字感悟等问题(tí),小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案:

东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思

  是是早年的(de)时光虽然已(yǐ)经逝去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月(yuè),还(hái)为时(shí)不晚的(de)。

 风采风彩两个词的区别是什么,风采风彩两个词的区别在哪 东隅:指日(rì)出处,表示早年。

  桑榆:指日(rì)落(luò)处,表(biǎo)示(shì)晚年。

  出处:唐代(dài)文学家王(wáng)勃的《滕(téng)王阁序》。

  原文(wén)(节(jié)选):冯(féng)唐(táng)易老,李广(guǎng)难封。

  屈贾(jiǎ)谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海(hǎi)曲,岂乏明时(shí)?所赖君子见机,达人知命(mìng)。

  老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青(qīng)云之志。

  酌贪(tān)泉而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)。

  译文:冯唐容(róng)易(yì)老,李广封侯难。

  把贾谊贬(biǎn)到(dào)长(zhǎng)沙,并不是没有贤明的君主:梁鸿到海边隐居(jū),难道不是在政治(zhì)昌(chāng)明(míng)的(de)时代吗(ma)?不过是君子能够察觉(jué)事(shì)物(wù)的先兆,通达的人知道自己的命(mìng)数罢了。

  年纪(jì)大了应(yīng)当更有壮志,哪能在(zài)白发(fā)苍苍时(shí)改变(biàn)自己的心志?

  处境艰难反该更加(jiā)坚强,不(bù)能放弃凌云之志。

  这(zhè)样即使(shǐ)喝了贪(tān)泉的水(shuǐ)。

  仍然(rán)觉得(dé)心(xīn)清无尘;处(chù)在干涸的车辙中,还能乐观开朗、北(běi)海虽然遥远,乘着旋风还是可以(yǐ)到达;过去的(de)时光虽然(rán)已经消逝,珍惜将来(lái)的日子还不算晚。

创作背景

  高宗时(shí)期,洪州(zhōu)都督阎(yán)某(mǒu)重(zhòng)修此阁,并于公元675年(上(shàng)元(yuán)二年(nián))的重九日,在滕王(wáng)阁上欢宴群僚和宾(bīn)客。

  作者前往交趾看望父亲(qīn)时路过(guò)这里,也参加了盛会,即席赋诗,并写了这篇序。

赏析

  文章由洪州的地势、人(rén)才写(xiě)到(dào)宴会;写(xiě)滕(téng)王阁的壮丽,眺望的广远(yuǎn),扣(kòu)紧秋日,景(jǐng)色鲜明;再从宴会娱游(yóu)写到(dào)人生遇(yù)合(hé),抒(shū)发身世之感;接着写作者的遭遇(yù)并表白要自励志节,最后(hòu)以(yǐ)应命赋诗和自谦之辞作结。

  全文表露了(le)作者(zhě)的抱负和(hé)怀才不遇的愤懑心情。

  文章除少(shǎo)数虚词以外,通(tōng)篇对偶。

  句法以(yǐ)四字句(jù)、六字(zì)句为(wèi)多,对得整齐;又(yòu)几乎是通篇用典,用得(dé)比较自然而恰当,显(xiǎn)得典雅而工(gōng)巧(qiǎo)。

  这篇序文用(yòng)了(le)大量典故(gù)来叙事抒情,有(yǒu)的(de)是风采风彩两个词的区别是什么,风采风彩两个词的区别在哪历史故事,有的是前人文(wén)句,而运用的(de)手(shǒu)法又有所(suǒ)不同(tóng),有的是(shì)明用(yòng),如冯唐易(yì)老(lǎo),李广难封(fēng)。

  有的是暗用,如酌贪风采风彩两个词的区别是什么,风采风彩两个词的区别在哪泉而觉(jué)爽,处涸辙以犹欢;有的(de)是正用,如孟尝高洁,空(kōng)余报(bào)国之情;有的(de)是反(fǎn)用(yòng),如(rú)阮籍(jí)猖狂,岂效(xiào)穷途之哭。

  典故的(de)运用,加强(qiáng)了文章的表达效果。

东隅已逝(shì),桑榆非(fēi)晚(wǎn)什(shén)么意思

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的时光虽然(rán)已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为时不晚

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚(wǎn)是唐代诗人王勃(bó)的名作《滕王阁序》里的一句(jù)名(míng)言。

  公(gōng)元(yuán)675年,王勃(bó)去交趾探望自(zì)己的父亲王(wáng)福畴,这篇(piān)骈文《滕(téng)王阁序》,就(jiù)是王(wáng)勃(bó)在路途江西南昌游览,有感而(ér)发的(de)。

  此时的王勃心境(jìng)已(yǐ)经(jīng)很平静了,对世态(tài)人情,官场(chǎng)之事(shì)看得很淡(dàn)了。

  当他看(kàn)到东(dōng)方的(de)太(tài)阳升起(qǐ),西方的(de)落日的(de)光泽,散落在桑(sāng)榆(yú)树端(duān)时,心情格(gé)外(wài)激动,说出了东隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)这句话(huà)。

  人生(shēng)思想(xiǎng):

  东隅已逝,桑(sāng)榆非晚思想境界的高度是珍(zhēn)惜,人生在世,要(yào)站在忘记过去,展望未(wèi)来的人(rén)生高度(dù)。

  人活着,不是为(wèi)了(le)过去,而是要珍惜现(xiàn)在(zài)。

  在任(rèn)何情况下,都要有(yǒu)桑榆非晚的心态(tài),绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志消(xiāo)沉、自(zì)暴自弃的心理(lǐ)活(huó)动。

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