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推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音,推敲文言(yán)文原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)释

  推敲用来(lái)形容斟酌字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨,反复思考(kǎo)。

  这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一(yī)个(gè)典故。

  下面整理(lǐ)了原文及翻译,供大家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻(fān)译(yì)

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。

  一(yī)日(rì),于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字(zì),又(yòu)欲做“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上(shàng)吟(yín)哦(ó),引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势,观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三节(jié)。

  俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛(dǎo)具对所得诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归,共(gòng)论(lùn)诗道,留连累日(rì),因与岛为布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴(xīng)写了一首诗。

  )一天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定(dìng)下来(lái),便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

  看(kàn)到的人感到(dào)很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的(de)地方长官(guān),他(tā)正带车马出(chū)巡,贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队(duì)的(de))第三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答(dá)了他(tā)在酝酿的诗句,用“推”字(zì)还是(shì)用(yòng)“敲”字(zì)没有(yǒu)确(què)定,思想(xiǎng)离开了眼前的事物,不知道(dào)要回避。

  韩愈停下车马思考了好一(yī)会,对贾岛说(shuō):“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑(qí)着(zhe)驴马回家,一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ),互相舍不得(dé)离开,共(gòng)游好(hǎo)几天(tiān)。

  (韩(hán)愈)因此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人。

  初:第(dì)一次,首次(cì)。

  赴举(jǔ):参加科举(jǔ)考试。

  京师(shī):京城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未(wèi)定(dìng):用心琢磨(mó),反(fǎn)复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里指从“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时(shí)时:不时。

  引(yǐn)手:伸(shēn)手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引手做推敲之(zhī)势:伸(shēn)出手做出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退(tuì)之(zhī),唐代文学家,功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思为“唐(táng)宋(sòng)八大家(jiā)”之首。

  权(quán):临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的(de)分队,由(yóu)陆、海、空三军(jūn)功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思人员共同组成或由某一军(jūn)种人员(yuán)单独组成(chéng)。

推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师,一日于驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门(mén)。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又(yòu)欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟(yín)哦,时时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

  时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得(dé)诗句云(yún)云。

  韩(hán)立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归(guī)。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云(yún):《刘公嘉话(huà)》一书记载着(zhe):岛(dǎo)初赴举京师,一日于(yú)驴上得句云:“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举考试(shì),一天骑在驴背(bèi)上吟得诗(shī)句道:“鸟(niǎo)宿(sù)池(chí)边树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树(shù)枝上,僧人晚(wǎn)归在(zài)月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字(zì),练之未定(dìng),遂于驴上(shàng)吟哦,时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后来又(yòu)想要用“敲”字(zì),用(yòng)心(xīn)琢磨词(cí)句,一直未(wèi)能(néng)确定用哪个字更(gèng)精美传神,于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  这(zhè)时,吏部侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过(guò)此地,贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫(wèi)队的(de)第三部分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛具对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)云云。

  随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释说出自己吟得的(de)诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩(hán)愈停马伫(zhù)立很久,对贾岛(dǎo)说道:“作(zuò)敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  于是(shì)与贾岛(dǎo)并排(pái)骑(qí)马而行回到官府。

  留(liú)连(lián)论(lùn)诗(shī),与为布衣之交。

  很长时间(jiān)二(èr)人(rén)不舍离开,讨论诗(shī)歌(gē)写作,虽为大官,韩愈却与贾岛这(zhè)个平(píng)民(mín)诗人结为好友。

  推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释(shì)是推敲(qiāo)用来形容斟酌字句(jù),反复琢磨(mó),反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn),推敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注(zhù)释(shì)

  推敲用来形容斟酌字句,反复(fù)琢磨(mó),反复思考(kǎo)。

  这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个(gè)典故。

  下面整理了原(yuán)文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾岛初赴举,在(zài)京师。

  一(yī)日,于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推(tuī)”字(zì),又欲做“敲”,炼之未定(dìn功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思g)。

  于驴上(shàng)吟(yín)哦,引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时韩(hán)退之权京兆伊(yī),车骑(qí)方(fāng)出,岛不觉,行至(zhì)第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得(dé)诗句。

  韩立(lì)马良(liáng)久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛(dǎo)为(wèi)布衣(yī)之交。

  译文:

  贾岛初次去科(kē)举考试,在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写(xiě)了(le)一首诗(shī)。

  )一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上(继续(xù))吟诵(sòng),伸出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

  看到的(de)人(rén)感(gǎn)到(dào)很惊(jīng)讶。

  当时韩愈临时代理京城(chéng)的地方长官,他正带车马出(chū)巡(xún),贾岛不知(zhī)不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第(dì)三节,还在不(bù)停(tíng)地做(推敲)的(de)手势。

  于是一会儿就被(韩(hán)愈(yù))左右的(de)侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句(jù),用“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前(qián)的事物,不知道要回避。

  韩愈(yù)停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴马回家,一(yī)同(tóng)谈论作诗的(de)方法,互相(xiāng)舍(shě)不(bù)得离开,共(gòng)游(yóu)好几天(tiān)。

  (韩愈)因此(cǐ)跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之(zhī)间的交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙,范阳人。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴举(jǔ):参加科举考(kǎo)试。

  京(jīng)师:京城,此指长安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反(fǎn)复锤(chuí)炼,决定(dìng)不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时(shí):不(bù)时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举(jǔ)。

  势(shì):样子,态势。

  引手做推敲之(zhī)势:伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的(de)姿(zī)势来。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩(hán)退之(zhī):指韩愈,字退(tuì)之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队(duì),由陆、海、空三军人(rén)员共(gòng)同组成或由某一(yī)军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原(yuán)文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一日于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云(yún):“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定,遂于(yú)驴前禅(chán)团上吟哦(ó),时时(shí)引手作推敲之势。

  时(shí)韩愈吏部(bù)权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

  留连(lián)论诗,与为布衣之(zhī)交。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上(shàng),僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟(yín)哦,时时引手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字,后(hòu)来(lái)又(yòu)想要用“敲”字,用心(xīn)琢(zuó)磨词句,一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神,于(yú)是(shì)在(zài)驴背上吟(yín)咏诵读,还不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第(dì)三(sān)节(jié)。

  这(zhè)时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过(guò)此地,贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞(zhuàng)到仪卫队的(de)第(dì)三部(bù)分。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

  随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前(qián),贾岛一一(yī)解释说出自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛(dǎo)说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔(pèi)而归。

  于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

  留连论(lùn)诗,与为布(bù)衣之交。

  很长(zhǎng)时(shí)间二(èr)人不(bù)舍离(lí)开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大官(guān),韩愈(yù)却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为(wèi)好友。

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