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马踏飞燕是什么朝代的作品，马踏飞燕是什么朝代的雕(diāo)塑(sù)

　　东汉(hàn)铜奔马，别称马(mǎ)超龙雀、马踏飞燕、铜(tóng)奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞隼、凌云奔(bēn)马等，为东(dōng)汉青铜器(qì)，1969年10月(yuè)出土于甘肃省(shěng)武威(wēi)市雷台汉(hàn)墓，现藏于甘肃省博物馆(guǎn)。

　　东(dōng)汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米，身长45厘(lí)米(mǐ)，宽13厘米，重7.15千克。

　　形(xíng)象矫健俊(jùn)美，别具风姿。

　　马昂(áng)首嘶鸣，躯干(gàn)壮(zhuàng)实而四肢修(xiū)长，腿蹄轻(qīng)捷，三足(zú)腾空(kōng)、飞驰向(xiàng)前，一足踏飞(fēi)燕。

　　1973年(nián)，东汉铜奔马参加了古代历(lì)史(shǐ)文(wén)物出国展，在英(yīng)国和(hé)法国(guó)展(zhǎn)出。

　　2014年02月17日(rì)，由国家文物(wù)局(jú)主办、中国文物报社(shè)承(chéng)办的“奔马迎春(chūn)——中国马文物”图片展(zhǎn)在河南博物(wù)院举行，东汉铜(tóng)奔马在列。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚(shàng)马习俗(sú)的影响下产生的(de)具有重(zhòng)要价(jià)值的青铜工艺品。

　　马是汉(hàn)代(dài)社会的重要交通工具、军事装备和(hé)农业生(shēng)产畜力。

　　汉朝政府给马立“口(kǒu)籍”，武帝作《天马歌》，马在各种(zhǒng)场(chǎng)合被神(shén)化和奉颂。

　　汉代社会盛(shèng)行车马冥器随葬，视马(mǎ)为财(cái)富的象(xiàng)征。

　　汉代(dài)的“车马(mǎ)出行仪仗(zhàng)队”和(hé)“出(chū)行图”在墓葬壁画和(hé)画(huà)像石、画像砖上是贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用(shì)常见题材。

　　铜奔马别具(jù)一格(gé)，与其他(tā)车马相互(hù)衬托，体现了墓葬随葬冥器(qì)的普遍性和特殊性的统一。

　　汉代开拓疆域，通西域，设(shè)河西四(sì)郡，马发挥了(le)独(dú)特的作用。

　　根据河西汉(hàn)简的(de)记载：马被广泛(fàn)地用(yòng)于交通驿站、长城防御、军事行(xíng)动、民族和亲等方面。

　　史料记载(zài)，汉武帝曾(céng)三次(cì)派人到西域(yù)求(qiú)乌孙马(mǎ)，马在汉代可(kě)谓战功赫(hè)赫，功绩卓(zhuó)著。

马踏飞(fēi)燕是什么时期的雕塑

　　马(mǎ)踏飞燕是东(dōng)汉时期的(de贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用)雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月(yuè)出土(tǔ)于(yú)甘肃省(shěng)武威市(shì)雷台汉墓(mù)，现藏(cáng)于甘肃省(shěng)博物馆，是甘肃省博物馆镇馆(guǎn)之宝。

　　马踏(tà)飞燕(yàn)造型矫健精(jīng)美，作昂首嘶鸣、疾足奔(bēn)驰状，显示了一种勇(yǒng)往直(zhí)握(wò)瞎搭前的段拿(ná)豪(háo)情(qíng)壮志，是中华民族伟(wěi)大气质(zhì)的象征神腔。

　　马踏飞燕的文化(huà)寓意

　　马踏飞燕是在汉代社会(huì)尚马习(xí)俗的影(yǐng)响下产生(shēng)的(de)具(jù)有重要价值的青铜(tóng)工艺(yì)品(pǐn)。

　　马是汉代社(shè)会的重要交通工具、军事装备和农(nóng)业生产畜力。

　　汉(hàn)代社会盛行车马(mǎ)冥(míng)器随葬，视马为财富(fù)的象征。

　　汉代的车马(mǎ)出行仪仗队和出行图(tú)在墓葬壁画(huà)和画像石、画像(xiàng)砖(zhuān)上(shàng)是常见题材(cái)。

　　马(mǎ)踏飞燕与其(qí)他车马相互衬(chèn)托，体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊(shū)性的统一(yī)。

　　汉代通西域，设河西(xī)四郡，马发(fā)挥(huī)了(le)独(dú)特的作用。

　　马被广泛(fàn)地用于交通驿站、长城防(fáng)御、军事(shì)行(xíng)动(dòng)等方(fāng)面。

　　马(mǎ)在汉代可(kě)谓战功赫赫，功绩卓著(zhù)。

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