祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积(jī)于忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻(fān)译是(shì)“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰的。

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祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出(chū)自《五代(dài)史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪(háo)杰莫(mò)能与之争；

　　及其(qí)衰也，数(shù)十伶人困(kùn)之(zhī)，而(ér)身死国(guó)灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄(zhuāng)宗(zōng)强盛的时候，普天下的(de)豪杰(jié)，都不(bù)能跟(gēn)他(tā)抗争；

　　等到(dào)他衰败的(de)时候，几(jǐ)十个(gè)伶人围(wéi)困他，就(jiù)自己丧命(mìng)，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小的事情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱(ài)的人(rén)或事困扰，难道只有(yǒu)宠(chǒng)爱伶人(rén)才会这样(yàng)吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代文(wén)学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过对五代时期(qī)的后唐盛衰过程的具(jù)体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可(kě)以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽(hū)微，而智勇多(duō)困于所溺”的结论(lùn)，说明国家兴衰败(bài)亡不由(yóu)天命而(ér)取决于“人(rén)事”，借(jiè)以告(gào)诫当时北宋王朝执(zhí)政者要吸取历史教训，居安思(sī)危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全文(wén)主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔，叙(xù)述(shù)庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴(xīng)骤亡(wáng)的过程，以(yǐ)史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写(xiě)法上(shàng)，采用先扬(yáng)后抑和(hé)对比论证的方法，先(xiān)极(jí)赞庄宗(zōng)成(chéng)功时意气之盛，再叹(tàn)其(qí)失败(bài)时形(xíng)势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈感人(rén)，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训(xùn)，更增强(qiáng)了文章说(shuō)服(fú)力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰(shuāi)”二字(zì)，夹叙夹议，史(shǐ)论结(jié)合，笔带感慨，语调(diào)顿挫(cu新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉ò)多姿，感染力很强，成(chéng)为历来传诵的佳作。

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