徐太志(zhì)恶魔事件发生在(zài)1994年，想(xiǎng)要知道(dào)这件(jiàn)事情(qíng)的经(jīng)过，首(shǒu)先(xiān)我们必须要来了解了解徐太志到底是(shì)一个怎样(yàng)的人，徐太志的职(zhí)业是歌手(shǒu)，在韩国乐(lè)坛中他算(suàn)得(dé)上(shàng)是(shì)名(míng)气非常大(dà)的前辈了，并(bìng)且在徐太志(zhì)的身上还有一种魅力是让人莫名(míng)其妙的(de)被(bèi)吸引的(de)，这(zhè)种特(tè)殊的(de)感情(qíng)导致徐(xú)太志即(jí)便已经隐退多年(nián)，大家还是(shì)会(huì)对他印象深刻(kè)，既然徐太志是这么(me)一位有魅(mèi)力的(de)人，那他是怎么和恶魔事件扯上(shàng)关系的呢，一说到恶魔就会(huì)让人有害怕的感觉(jué)，徐太志(zhì)和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国(guó)首尔的徐太志(zhì)原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的他在(zài)14岁就和(hé)朋友组(zǔ)建(jiàn)乐(lè)队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨这(zhè)些(xiē)乐队中都(dōu)有徐太(tài)志(zhì)加入的痕迹，可惜最后乐队也(yě)都逃(táo)不过解(jiě)散成员(yuán)各奔前(qián)程(chéng)的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤(xián)硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合(hé)开创了韩国偶像组(zǔ)合和流(liú)行舞曲的新(xīn)时(shí)代，成为(wèi)韩国90年(nián)代当红歌手组合，是韩国偶(ǒu)像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实(shí)是说他在1994年发(fā)表过组(zǔ)合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太(tài)志(zhì)和孩子们”专辑中销量最少的一张(zhāng)，就是这(zhè)张专辑让徐太志不再是(shì)大家口中的歌(gē)手和音乐(lè)人(rén)那(nà)么简(jiǎn)单，而变成了最(zuì)让韩国人(rén)惊讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的音乐(lè)不再是(shì)单(d多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗ān)纯(chún)的“聆听”角度而是(shì)作为(wèi)“分(fēn)析和(hé)批判的对象”存在，他(tā)这(zhè)样的歌手应(yīng)该(gāi)不会有(yǒu)第二个了。

恶魔事件就是(shì)从(cóng)徐太志(zhì)的歌(gē)曲(qū)传出来的，当时流(liú)传(chuán)“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的音乐倒(dào)过(guò)来听，传达了(le)撒旦的(de)信息”的传闻在(zài)全国(guó)扩散着(zhe)，传说将“徐太志(zhì)和(hé)孩子们”专辑卡带分解后(hòu)，将(jiāng)卷筒换向反方向插进，然后用卡带录音机收听《教(jiào)室(shì)理念》的话就会听到“血不(bù)足”这样的声音(yīn)。尽(jǐn)管徐太志本人极力否认，但一部分(fēn)宗教人士还是认为这(zhè)首歌曲(qū)是赞扬(yáng)撒旦的意思(sī)，认为徐太(tài)志(zhì)是恶魔中的(de)恶魔。