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　　“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢地观(guān)察，山下(xià)都是石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋代苏(sū)轼的(de)《石(shí)钟山记》，是(shì)宋代(dài)文学(xué)家苏轼于宋神(shén)宗元丰七年（1084年）游(yóu)石(shí)钟山(shān)后(hòu)所写的一篇(piān)考察性的游记。

　　原文节选：元丰七(qī)年六(liù)月丁丑，余自齐(qí)安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德(dé)兴(xīng)尉，送之至湖(hú)口，因得观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱(luàn)石间择其一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟(zhōu)，至(zhì)绝壁下。

　　大石侧(cè)立千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人声亦惊起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又(yòu)有若(ruò)老(lǎo)人(rén)咳且(qiě)笑于山谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大(dà)声发于水上，噌(cēng)吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝(jué)。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而(ér)察之，则(zé)山(shān)下皆石穴罅，不(b五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力ù)知其(qí)浅深(shēn)，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到(dào)临汝去，大(dà)儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州的德(dé)兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石(shí)钟山(shān)。

　　庙(miào)里的(de)和尚(shàng)让小(xiǎo)童拿(ná)着斧头，在乱石中间选一两处(chù)敲打它(tā)，硿硿地发(fā)出声响，我当然(rán)觉得很好(hǎo)笑并不(bù)相信。

　　到了晚上月(yuè)光明(míng)亮，特(tè)地和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船(chuán)到断壁下(xià)面。

　　巨大的山(shān)石倾斜地立着，有千尺(chǐ)之高，好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪，阴森森(sēn)地(dì)想要攻击人(rén)；

　　山上宿巢的老(lǎo)鹰，听到人声也受惊飞(fēi)起五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力来，在云霄间(jiān)发出磔磔声响(xiǎng)；

　　又有(yǒu)像老人在山(shān)谷中咳嗽并且大笑(xiào)的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回去，忽然(rán)巨大的声音从水(shuǐ)上(shàng)发(fā)出，声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多(duō)深，细微的(de)水波涌(yǒng)进那里面，水(shuǐ)波(bō)激荡因(yīn)而发出这种声(shēng)音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙(xù)对(duì)石(shí)钟山得名(míng)由(yóu)来的(de)探究(jiū)，强调要正确判断一件事物(wù)，必须要深入实际，认真调查。

　　在(zài)艺术上(shàng)，此文具有结构独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之,则山(shān)下(xià)皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说(shuō):“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦道元认为下面靠近深(shēn)潭(tán),微风振(zhèn)动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的声(shēng)音好像大(dà)钟一般.这个说法,人(rén)们常常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放在水中(zhōng),即使大风大浪也不(bù)能(néng)使它(tā)发出(chū)声(shēng)响(xiǎng),何(hé)况是(shì)石头(tóu)呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻它(tā)的所在地,在深(shēn)潭边(biān)找到两块山(shān)石,敲打它们,听(tīng)它(tā)们的(de)声音,南边(那座山石(shí))的声音重浊而模糊,北(běi)边(那座山(shān)石(shí))的声音(yīn)清脆(cuì)而响亮,鼓(gǔ)槌停止了(敲(qiāo)击(jī)),声音(yīn)还在传播,余音慢慢地消失.他(tā)自己认为(wèi)找(zhǎo)到了(le)这个(石钟山命名(míng))的原因(yīn).但(dàn)是这(zhè)个说法,我更加怀疑(yí)它.山(shān)石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的,到(dào)处都这样,可是唯(wéi)独这(zhè)座山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元(yuán)丰五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力七(qī)年六月初九(jiǔ),我(wǒ)从湖北(běi)黄州坐船(chuán)到汝州(zhōu)(河南(nán)临(lín)汝(rǔ))去,大儿子苏迈将(jiāng)要去(qù)就任饶州德(dé)兴县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因(yīn)而能够观察这座称(chēng)为“石(shí)钟”的山.庙里的和(hé)尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石中间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响(xiǎng),我本来就(jiù)怀(huái)疑(yí),根本不相信这(zhè)说法.到了晚(wǎn)上(shàng),月光明亮,我(wǒ)和(hé)苏迈坐(zuò)着(zhe)小(xiǎo)船(chuán)来到绝壁(bì)下面.巨(jù)大的山石在旁边(biān)耸立着,高达(dá)千(qiān)尺,好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和奇(qí)异(yì)的鬼怪,繁茂(mào)直立的想(xiǎng)要捉人;山上(shàng)宿(sù)巢(cháo)的老鹰(yīng)听到人(rén)声,也受惊(jīng)飞起(qǐ)来,在云霄中(zhōng)发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人(rén)在(zài)山谷中边咳(ké)边笑的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出(chū),钟声(shēng)洪亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓(gǔ)的声(shēng)音连(lián)续不断.船夫非常害怕(pà).我慢慢地观察,原来山脚下都是石头的洞穴和裂(liè)缝,不知它们的深度,微微的(de)水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪(làng)激荡便(biàn)形成这种声音.船绕(rào)到两山之间,将要(yào)进(jìn)入港(gǎng)口,有(yǒu)块大石头正对着(zhe)水的中心,上面可(kě)坐百灶(zào)稿来个人,中间(jiān)是空的(de),而且(qiě)有(yǒu)许(xǔ)多窟(kū)窿,把(bǎ)风浪吞进(jìn)去(qù)又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互(hù)应和,好像(xiàng)音乐演奏.因此我笑(xiào)着对苏(sū)迈说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩(yán)孝?那噌的响声,是周景(jǐng)王无射(shè)钟的(de)声音,窾(kuǎn)坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄子(zi)歌(gē)钟的声(shēng)音.古人(称这山为“石钟山(shān)”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看(kàn)到亲耳听(tīng)到(dào),却根据主观猜测去(qù)推断它的有或(huò)没有(正不正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到和(hé)听到的,大概和我一样,但是说得不详细;士(shì)大夫终究不(bù)愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦停(tíng)靠在(zài)悬崖绝(jué)壁下面,所以不能(néng)知道真相;而渔人(和(hé))船(chuán)工,虽然知道却又不能(néng)用文字表达、记载(zài).这(就是)世(shì)上(shàng)没有流传下(xià)来(石钟山得名由来)的(de)缘故.而浅陋的人用斧头(tóu)敲打(dǎ)石头(tóu)的办法来寻求(qiú)(石(shí)钟山得名(míng)的)原因(yīn),自(zì)以为得到(dào)了事情(qíng)的真相.我因此记下这(zhè)件事,叹惜(xī)郦道元(yuán)记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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