京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外(wài)的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特征和(hé)表演(yǎn)特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外(wài),其他都是素(sù)脸,也(yě)就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格(gé)、身(shēn)份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上(shàng)男(nán)子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色(sè)”，泛(fàn)指末本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧(jù)所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧(jù)情梗概和剧目主题的开(kāi)场外(wài)，还(hái)在(zài)戏中扮演社会地位低下(xià)的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发(fā)展而(ér)来，按照南昆的路子(zi)，包括老(lǎo)生(shēng)、副末(mò)、老外三个(gè)家门，约在(zài)清(qīng)代中叶初步定型。

京剧(jù)的(de)角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称(chēng)角(jiǎo)色，主要(yào)可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干(gàn)净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的男(nán)性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反其(qí)义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(b食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写èn)的(de)代名词。食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平(píng)剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得到空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化的(de)重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为(wèi)中心(xīn)，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质(zhì)文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化(huà)妆，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲(qū)艺术家们(men)在长期艺(yì)术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合(hé)，以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断(duàn)，作出(chū)评价(jià)，才逐(zhú)步形成了一(yī)整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲(qū)角色(sè)行当之一(yī)，是京剧(jù)和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然(rán)交替使用。

　　最明显的(de)贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都戴面(miàn)具，每剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有全国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛的(de)群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴(bào)戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表现气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色(sè)的一种特殊的化(huà)妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每(měi)个历史人物或某一种类型的人物都(dōu)有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法是(shì)来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某种性(xìng)格、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的人物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的(de)人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色画方法，基本上分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是(shì)夸大(dà)剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现(xiàn)剧(jù)中人的性格(gé)、心理和生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁、由粗到细(xì)、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本身(shēn)就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具(jù)有民族特(tè)色的、以人的面部(bù)为表现手段的(de)图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧

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