还记(jì)得(dé)2002年的(de)第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊(shū)的夏日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了(le)，可(kě)这位大漠(mò)歌手再一(yī)次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑(jí)《山歌(gē)廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不(bù)知道他是(shì)一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们(men)认为(wèi)是(shì)在暗(àn)讽当(dāng)年(nián)打压(yā)过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这(zhè)样的(de)词(cí)汇，更是(shì)认为这是一首(shǒu)“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十年前抽出的刀，如(rú)今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇(chóu)，二十(shí)年(nián)不晚，让网友们(men)十分爽快的同时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲(qū)才能大火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下(xià)留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身，那英评论(lùn)区更是(shì)成(chéng)了(le)重灾区，短短几天(tiān)留言更是突破四百万。

看(kàn)着网友们自(zì)导自演的(de)言论(lùn)，好像在揭露一(yī)个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更(gèng)成(chéng)了某种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如(rú)果你(nǐ)完整(zhěng)地(dì)听(tīng)完这(zhè)首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的见(jiàn)解。

难道(dào)刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这(zhè)首(shǒu)歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一(yī)个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪(guài)的(de)特点(diǎn)，那就是以丑为美(měi)，各(gè)种观(guān)点(diǎn)均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原(yuán)本(běn)俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异(yì)类(lèi)。

无(wú)可奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累(lèi)月带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了(le)不被这里的人彻底污(wū)染，他想方设(shè)法逃(táo)出去，回到正常人的世(shì)界里(lǐ)。

至此日日夜夜折磨他(tā)的rx550相当于什么显卡，rx580相当于什么显卡那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里(lǐ)反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其(qí)实就(jiù)是(shì)一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还(hái)有一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自(zì)己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们(men)不知道自己究竟是个什么东(dōng)西，所以才(cái)会一(yī)直(zhí)自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那(nà)个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄(tí)，可是(shì)那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人(rén)根据(jù)这些(xiē)歌词，便(biàn)断然判断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看(kàn)不(bù)起自己(jǐ)音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是，如果你真的这么觉得(dé)，那就太小看刀郎的格局(jú)了。

这首(shǒu)歌绝(jué)不是为了(le)讽刺某一个人或者几(jǐ)个(gè)人，甚至可以(yǐ)说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如(rú)此讽刺(cì)。

有认识(shí)刀郎的(de)朋友说：“以(yǐ)我对(duì)他的(de)了解(jiě)，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗(miáo)怀明(míng)教授也评价道(dào)：

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶(è)现象的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古(gǔ)代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的(de)问题”。

从对(duì)个别人(rén)的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体现的(de)“骂(mà)”，更(gèng)多(duō)的是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难(nán)道(dào)真(zhēn)的不值(zhí)得我们(men)去思考(kǎo)吗？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊全国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的事实(shí)不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个(gè)颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却(què)要负起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他(tā)为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的(de)最根本(běn)原(yuán)因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出面，都是(shì)头(tóu)戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽(mào)子(zi)就是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江(jiāng)市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通但是罗(luó)家(jiā)却是(shì)文艺世家(jiā)。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻(qī)两(liǎng)常(cháng)年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比(bǐ)他大五岁，但(dàn)也是小男孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥(gē)谈的(de)女(nǚ)朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲(chōng)着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是(shì)大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸(xìng)去世。

从(cóng)那之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再也(yě)无法安(ān)宁(níng)，只能(néng)远走他乡。

带着(zhe)跟(gēn)父母(mǔ)借的(de)十块钱，他(tā)在(zài)城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因为(wèi)出(chū)身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗(luó)林(lín)那(nà)是(shì)青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个(gè)叫做(zuò)“手(shǒu)术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天真热情，所(suǒ)以自己(jǐ)希望音乐能像手术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没(méi)想到的，现实(shí)却(què)比手术(shù)刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱(qián)，所以大家(jiā)吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗(luó)林与第一(yī)任妻子杨娜生(shēng)女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开(kāi)了(le)罗林，只留(liú)下一张(zhāng)字(zì)条(tiáo)“你给不了我想要的(de)生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一(yī)首歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈(mā)始终(zhōng)没有回来，于(yú)是(shì)罗(luó)林把孩子送到父(fù)母(mǔ)家(jiā)，自己则继续(xù)跟着(zhe)乐队(duì)四(sì)处流浪。

随着乐队的(de)不断(duàn)演出，罗(luó)林(lín)的收(shōu)入很可观，月入过万也(yě)是(shì)常有(yǒu)的(de)事(shì)儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗(luó)林(lín)一直缥(piāo)缈(miǎo)空洞的(de)心找到了方向。

就是在这个(gè)时候，他还根据当地刀郎部落文(wén)化(huà)，将自己改(gǎi)名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩子(zi)生活(huó)过得(dé)更好，于是(shì)和新疆音乐(lè)公(gōng)司(sī)合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销(xiāo)量(liàng)高达(dá)30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲(qū)神曲红(hóng)了(le)，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候(hòu)，他每天都会收到无数记(jì)者和朋友的来电，可(kě)那(nà)时(shí)候他(tā)的心里只有一个(gè)想法(fǎ)：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个没人(rén)认识的地(dì)方。

或许(xǔ)正(zhèng)如刀(dāo)郎所言(yán)：“怎么(me)红不知道，怎么不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过(guò)上了半隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的(de)常态，他就那么安安静静地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都(dōu)没有闲(xián)着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年(nián)放荡(dàng)不羁的流浪(làng)歌手，终究难(nán)逃发(fā)福油腻的命运，但(dàn)这(zhè)就是他发自内(nèi)心想(xiǎng)要(yào)的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛(tán)早就日新(xīn)月异(yì)了，那些口水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的标(biāo)榜。

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以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时(shí)代(dài)的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来(lái)他的土已然(rán)成为了一种经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的(de)苍凉(liáng)感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为他不(bù)平、为他封(fēng)神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如(rú)期而至的(de)大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多(duō)年刀(dāo)郎(láng)一(yī)直在用心作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或(huò)许这就是(shì)文化的润物细(xì)无声的力量所在(zài)吧。

十年他(tā)消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了(le)回来(lái)。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民(mín)族音乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛(tán)一重击(jī)。

所(suǒ)以如(rú)果(guǒ)将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报复那几个(gè)人，只(zhǐ)能说过(guò)度(dù)解(jiě)读(dú)罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大(dà)低视(shì)。

要知道一个真正的创作(zuò)人，眼里不(bù)止有对手，还(hái)有(yǒu)整个(gè)世界。

如果你有(yǒu)认(rèn)真听完整首歌，你就会发(fā)现刀(dāo)郎笑骂的不是某(mǒu)些道(dào)貌(mào)岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整个(gè)圈子。

为什(shén)么(me)现(xiàn)在还(hái)有那(nà)么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有(yǒu)人压(yā)根就没听过(guò)几首(shǒu)刀郎的歌，他(tā)们喜欢(huān)的(de)是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎(láng)给(gěi)人的印(yìn)象是淳朴(pǔ)真实的(de)，而(ér)《罗(luó)刹海市》给人的印(yìn)象(xiàng)是批判(pàn)勇敢(gǎn)的(de)。

而这两者看(kàn)似相当对立的品质，却(què)是(shì)整个(gè)娱乐圈(quān)，甚至是整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰说的那(nà)样(yàng)：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要(yào)一首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎归(guī)来(lái)，是因为人们(men)对以丑为美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到(dào)了动画(huà)电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇(qí)又极具(jù)现实(shí)意义！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经(jīng)开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚(xū)伪(wěi)、反(fǎn)装腔(qiāng)作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行(xíng)各业、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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