京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年(nián)龄、身(sh英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思ēn)份(fèn)、性格(gé)特征(zhēng)和(hé)表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上(shàng)男(nán)子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末(mò)称(chēng)“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正角，与宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低(dī)下(xià)的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南昆的路(lù)子，包(bāo)括老生、副末、老外三(sān)个家(jiā)门，约在清代中叶初(chū)步(bù)定型。

京(jīng)剧的(de)角色(sè)都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为(wèi)须生(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以(yǐ)上的(de)剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或(huò)称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮(bàn)演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不(bù)同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国(guó)粹，中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演出的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续(xù)进(jìn)入北京(jīng)，他(tā)们(men)与(yǔ)来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的(de)交流、融合(hé)，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速(sù)发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成(chéng)为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质文化(huà)遗(yí)产(chǎn)代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆(zhuāng)，比(bǐ)较(英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人(rén)凭空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实践中，对生(shēng)活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌(tā)角(jiǎo)色的不(bù)断分析(xī)、判断，作(zuò)出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和(hé)某些地(dì)方戏(xì)中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面具和(hé)参军戏(xì)副净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐(táng)的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量(liàng)发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一(yī)样，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人(rén)民群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的(de)谱式(shì)，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一(yī)般(bān)的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格(gé)、性情(qíng)或(huò)某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物为(wèi)采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴(bào)，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法，基本上分为三(sān)类(lèi)：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官部位和(hé)面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的(de)手法(fǎ)表现剧中人的性格(gé)、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为(wèi)整个戏(xì)剧(jù)的情节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成为一种具(jù)有民族特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为表现手段的(de)图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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