还(hái)记得2002年的第一(yī)场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年(nián)已(yǐ)经下过好几场(chǎng)雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却(què)突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾经的(de)刀郎再度复出(chū)，十(shí)年(nián)磨(mó)一剑，虽然转眼(yǎn)十(shí)几年过去了，可这位大漠(mò)歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉》上线，其(qí)中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在(zài)网络(luò)圈引起了巨大反响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户不(bù)知(zhī)道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他(tā)是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公公号(hào)威(wēi)名”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当(dāng)年(nián)打(dǎ)压过刀郎的那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看到这样的(de)词汇，更(gèng)是认为这是(shì)一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎(láng)在二十年前抽出的(de)刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正(zhèng)所谓君子(zi)报仇(chóu)，二(èr)十年不晚(wǎn)，让网友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快(kuài)的同时，带(dài)着这样重(zhòng)的(de)普(pǔ)遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌曲(qū)才(cái)能大火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言，其留言热(rè)度堪比人家本身，那英评论区更是成(chéng)了(le)重灾区，短短几天留言更是(shì)突破四百万。

看着网(wǎng)友们自(zì)导自演的言论，好像(xiàng)在揭露(lù)一个很(hěn)爽的(de)现实(shí)：

刀郎新歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演(yǎn)变成一(yī)场网络狂(kuáng)欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论(lùn)，如果你完整地听(tīng)完(wán)这首歌，或(huò)许会(huì)有不(bù)一样的见解。

难(nán)道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑真的(de)只(zhǐ)是(shì)为了揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》其实是(shì)取自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一(yī)个故事(shì)，是其笔(bǐ)下虚构的一(yī)个世(shì)界。

美少年(nián)马骥误(wù)入到一个叫做罗刹(shā)国的(de)地(dì)方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观(guān)点均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年(nián)在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活(huó)。

经年(nián)累月带着面具生活(huó)的马(mǎ)骥再也受(shòu)不了(le)良心的谴责，为了不被这里的(de)人彻(chè)底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的(de)那些颠倒(dào)三(sān)观，让(ràng)他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小河边上(shàng)有一(yī)头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却(què)总是(shì)自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以为是自(zì)己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不(bù)知道自己(jǐ)究竟是个什(shén)么东西，所以才会一直自视(shì)清高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎(láng)写这首歌是(shì)为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经(jīng)看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那些人(rén)。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是，如(rú)果(guǒ)你真的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格(gé)局(jú)了。

这首歌绝(jué)不是为(wèi)了(le)讽刺某(mǒu)一个(gè)人或者(zhě)几个人(rén)，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友说：“以我(wǒ)对他的(de)了(le)解，不是这么回事(shì)，他没(méi)这么(me)小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针(zhēn)对哪个(gè)人。作(zuò)为(wèi)一个(gè)古代小说研究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社(shè)会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的(de)是一种社(shè)会现象，是(shì)人类自我的问(wèn)题(tí)。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的(de)是一(yī)种反思。

反观(guān)现下(xià)的社会，越(yu建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗è)来(lái)越多“以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美”的现象(xiàng)，难道真的(de)不值得(dé)我(wǒ)们去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是(shì)刀(dāo)郎这首(shǒu)歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一(yī)颗清(qīng)醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不(bù)管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全世(shì)界看(kàn)清他的脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生(shēng)于(yú)四(sì)川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但(dàn)是罗(luó)家(jiā)却(què)是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林(lín)和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽(suī)然(rán)比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩(hái)一(yī)个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟(dì)，平(píng)日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更是动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言之是既(jì)爱又怕的感(gǎn)受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因为(wèi)这样(yàng)而暴怒，于是(shì)大打了(le)他一(yī)顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过来劝(quàn)架，出于偏(piān)袒小儿(ér)子于(yú)是大骂了大(dà)儿(ér)子。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇车祸不幸(xìng)去世(shì)。

从那(nà)之后，罗林的内心再(zài)也(yě)无(wú)法安宁(níng)，只能远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起了服(fú)务员，业余有空之际跟着(zhe)老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自(zì)发(fā)组(zǔ)成了一个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的(de)乐(lè)队。

或许正是(shì)因为少年(nián)天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一样，能(néng)够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因(yīn)为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子(zi)这件事(shì)上，没钱更是难上(shàng)加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离开了(le)罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我(wǒ)想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗林(lín)把孩子送到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林的收(shōu)入(rù)很可观，月(yuè)入过万也是常有的事儿，但(dàn)他(tā)却觉(jué)得这样十分没劲得很(hěn)。

再(zài)三思考之(zhī)后他离开了(le)乐(lè)队(duì)，跟着刚认识(shí)的新疆女(nǚ)孩朱(zhū)梅建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗(méi)回了新疆老家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由于(yú)那里的(de)风土人情以及特色(sè)的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是(shì)在(zài)这个(gè)时(shí)候(hòu)，他还根据当(dāng)地(dì)刀郎部落(luò)文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让(ràng)父(fù)母孩(hái)子生活过得更(gèng)好，于是(shì)和新(xīn)疆音乐公(gōng)司合作(zuò)，陆(lù)续(xù)推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一(yī)出(chū)就销量高达30万张。

就(jiù)在(zài)这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的(de)第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲(qū)神(shén)曲(qū)红(hóng)了，人(rén)也红了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红(hóng)的时候(hòu)，他每天都会(huì)收到无数记者和朋(péng)友(yǒu)的来(lái)电，可那时候他的(de)心里(lǐ)只有一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个(gè)没人(rén)认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还是(shì)可(kě)以办(bàn)到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声(shēng)音也(yě)越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他就那么安安静(jìng)静(jìng)地采风生活(huó)，听众也越来(lái)越少...

其(qí)实这(zhè)些年，刀郎一直都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑(jí)，但(dàn)都没有什么水花(huā)，甚至后(hòu)来(lái)还给电视剧《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱过(guò)片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头(tóu)发(fā)也(yě)不见(jiàn)了的(de)刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡(dàng)不(bù)羁的(de)流浪歌(gē)手，终究(jiū)难逃发(fā)福(fú)油腻的(de)命(mìng)运，但这就是他发自内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音乐人(rén)而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的这(zhè)些年，华语乐(lè)坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我们(men)才突然惊醒：原来他的土已然成(chéng)为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中(zhōng)的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰(yǎng)的重新对待。

于(yú)是(shì)《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有(yǒu)走远，依然愿意(yì)为他(tā)不平(píng)、为他封(fēng)神(shén)、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩(yǎn)盖了过去的(de)不平和遗(yí)憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这么多年(nián)刀郎一直(zhí)在(zài)用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人在听(tīng)完《罗刹海市》的时候(hòu)，更(gèng)是有了重读(dú)《聊斋(zhāi)志(zhì)异(yì)》的念头(tóu)，或许这就是文化的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没(méi)想到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就(jiù)以一首(shǒu)《罗刹(shā)海(hǎi)市》杀(shā)了回(huí)来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与(yǔ)民族音乐相结(jié)合起来(lái)，无疑于是给整个乐(lè)坛一(yī)重(zhòng)击。

所(suǒ)以(yǐ)如(rú)果将这些(xiē)苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复那几个人，只能(néng)说过度解读罢了，更(gèng)是(shì)对(duì)刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对(duì)手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他们(men)喜(xǐ)欢的是对刀(dāo)郎的(de)印(yìn)象。

刀郎给(gěi)人(rén)的印象是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人(rén)的印象是(shì)批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似(shì)相当对立的品质，却是整个娱(yú)乐(lè)圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样的声音，需要(yào)一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是(shì)因为(wèi)人(rén)们对以丑(chǒu)为(wèi)美的(de)风气(qì)已经忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离(lí)奇又极具现实意(yì)义！

现在这个(gè)时代公众(zhòng)心智已(yǐ)经开启，是一个(gè)反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势(shì)拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道(dào)各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神(shén)多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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