相(xiāng)信大家对陶(táo)渊(yuān)明的桃花源记(jì)都不陌(mò)生。上(shàng)学的(de)时候(hòu)也都学过。对(duì)于世人(rén)来说(shuō)桃花(huā)源(yuán)是一个不可多得的地方。同(tóng)时也是很多人非常向往的地(dì)方(fāng)。唯美的田园生活。让看过桃(táo)花源记的人有(yǒu)一(yī)种流(liú)连忘返的感(gǎn)觉。但(dàn)是现在有人细细(xì)的(de)分(fēn)析了桃花源(yuán)这个地方。也有人做(zuò)出了不同的解(jiě)释(shì)。有人说桃花源其实就(jiù)是一个(gè)死(sǐ)人国(guó)，原本唯美的画面感(gǎn)一下子(zi)变成了恐怖的(de)画面。桃花源记(jì)其实是死(sǐ)人(rén)国吗(ma)？众人向往的真相却如此恐怖。

桃花源记其实(shí)是死人国

如(rú)果(guǒ)单纯(chún)的从陶渊明的桃花源记一文来(lái)看。简直(zhí)就是最(zuì)美的世外桃(táo)源。对于在繁华都市生活久了的人。多么(me)渴望能(néng)够一个这(zhè)样的(de)地方可以栖息养老。也不枉此生。但是现代(dài)人对这个桃花源却赋予了(le)不(bù)一样的另一番(fān)色彩(cǎi)。一起来看看大(dà)家都有什么样新的解释。

因(yīn)为在原文中作者提(tí)到了(le)“阡陌”交(jiāo)通。后人的解释是阡陌指的是(shì)通往(wǎng)坟地的小路。“初(chū)极(jí)狭(xiá)，才(cái)通人(rén)”有(yǒu)人理解为这和墓葬(zàng)规(guī)定很相符合。入口很窄(zhǎi)小(xiǎo)。“屋舍俨然”就是说房(fáng)子很整齐像是墓地里的坟墓整齐的排列。文中说到的问今是何世，乃不知有汉，所以有人推(tuī)测这些人(rén)都是(shì)在(zài)秦朝(cháo)时(shí)候战(虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么zhàn)乱中死去(qù)的(de)亡魂生活在这里(lǐ)。

桃花源(yuán)记(jì)其(qí)实是死人国

而且(qiě)渔夫从这里出去的时候做(zuò)的记号后来都(dōu)不见了。太守派人按照渔夫说的路来(lái)说结果迷(mí)路(lù)了，连回去的路也没有找到。这(zhè)可能是那些阴魂(hún)为了找替(tì)身好投胎(tāi)。所以(yǐ)把这些人(rén)困(kùn)在了(le)死人国(guó)。南阳刘子冀，未果，寻病终，是(shì)因为这件事(shì)像一个(gè)诅咒一样害了刘子(zi)冀(jì)最后(hòu)丧命。这(zhè)件(jiàn)事情后来也(yě)从此再无(wú)人提起。直到最后这件事情传(chuán)到了(le)陶渊明那(nà)里。才有了(le)现在大家看到的桃花源记(jì)。

但是也有很多网友表示(shì)了不同的(de)看法。就像是当初大家对桃花源记的理解一样。那是(shì)一个世(shì)人(rén)向往的恬静的美好的田园生活(huó)的地(dì)方。那里没有(yǒu)战争(zhēng)与世无争，环境优(yōu)美青山(shān)绿水虚部是什么意思，复数的实部和虚部是什么，与外(wài)面的世界形成了鲜(xiān)明的对比。所(suǒ)以大家也理解为这只是(shì)作者对美好生活的一种(zhǒng)渴望和向往。同(tóng)样的原(yuán)文大家(jiā)理解出来的(de)意思却(què)是相差甚远。所以很多事情(qíng)如果理解(jiě)的太深还(hái)真(zhēn)的会徒增很多恐怖气息(xī)的。

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