君子(zi)性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句(jù)式出自哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是(shì)什么句(jù)式(shì)？是(shì)“假(jiǎ)于物”是(shì)介宾结(jié)构(gòu)后(hòu)置，即(jí)“于物假(jiǎ)”，意(yì)思(sī)是“向(xiàng)外物借(jiè)助”的。

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君子性非异也善假于物也是什么句(jù)式(shì)出自哪里，君(jūn)子性非异也善假于(yú)物也是什么句式？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟(gēn)一般人(rén)没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是君(jūn)子(zi)）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀(xún)子(zi)的《劝学》是(shì)历来为人们所传诵的名篇(piān)，其中有(yǒu)些警句，已成(chéng)为勉(miǎn)励学习(xí)常用(yòng)的成语。

　　这里节选三段，在原文中本不相连(lián)，但是(shì)意(yì)脉一贯，可以独(dú)立(lì)成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之于(yú)人们熟悉的事物，又包含(hán)丰富的含义，因(yīn)此，道理能说得浅显明白，发人深思。

　　文中除(chú)少数地方直接说明道理外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐述(shù)道(dào)理(lǐ)、证明论点，这是本文在写作上的一大特色。

　　由(yóu)于黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先创造比喻的技巧(qiǎo)很高黄姓的来源和历史名人和现状，陆终到底是不是黄姓祖先，因此(cǐ)这(zhè)些比喻精(jīng)警动人。

君子非生(shēng)异也，善假于物(wù)也出(chū)自于哪里？

　　正确的表述是(shì)：“君子(zi)生(shēng)非(fēi)异(yì)也，余宴简善假于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思是竖裤(kù)：君子(zi)的资质(zhì)秉性（跟一般人相比(bǐ)）没(méi)有什(shén)么不(bù)同，（只是）善于借(jiè)助(zhù)外物(wù)罢(bà)了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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