怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义(yì)是“嘉(jiā)言(yán)懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思(sī)是指有益(yì)的言论(lùn)和高(gāo)尚的行为，比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品德的。

　　关(guān)于怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义以及怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，君(jūn)子如(rú)珩(háng),羽(yǔ)衣昱耀的寓(yù)意(yì)，嘉(jiā)言(yán)懿行 怀瑾握瑜含(hán)义，类似于嘉言懿行,怀瑾握瑜取名的成语，嘉(jiā)言懿行(xíng)是什么意思(sī)？等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高(gāo)尚的行为，比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁高(gāo)尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言善行，则(zé)敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜(yú)”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的近义(yì)词：高风亮节(jié)解释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出(chū)自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余(yú)谓渊(yuān)明高风峻(jùn)节，固已无愧于四(sì)皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见(jiàn)其好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶(táo)渊明的高风亮节(jié)，本来就已经无(wú)愧于商山四(sì)皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的情(qíng)状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作(zuò)主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形(xíng)容(róng)道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出(chū)自战国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如(rú)丝簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联(lián)合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意(yì)义 的好 言语 和(hé)好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万(wàn)邦(bāng)贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于 明朝张 居正 的(de)手笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng)的近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的(de)思想和不平凡的行为(wèi)。

　　 战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察(chá) 《对楚(chǔ)王问》：“夫圣人瑰意琦行，超(chāo)然(rán)独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的反义词： 污言秽(huì)行 为(观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪wèi)非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事你(nǐ)待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的是好话,不过叫(jiào)你心里留神,并

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作主(zhǔ)语、宾(bīn)语；指有益的言(yán)论(lùn)和高尚的(de)行(xíng)为

　　常用(yòng)程(chéng)度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语(yǔ)

　　成(chéng)语结构： 联合(hé)式成语

　　产生年代： 古代成语(yǔ)

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿，不能写作“义”。

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