无(wú)功不受禄(lù)什么意思，无功不(bù)受禄(lù)下一句该怎么回答(dá)对方是(shì)“无功不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠，意思是指没有建立功劳，就不可(kě)无故接受(shòu)俸禄的(de)。

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无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄什么(me)意思，无(wú)功(gōng)不受禄下一句该怎么(me)回(huí)答对方

　　“无功不(bù)受禄”下一句(jù)是无德不受宠，意思是指没有建立(lì)功劳，就不可无故接(jiē)受俸(fèng)禄。

　　也泛指对(duì)人(rén)没有好处，就不可接受(shòu)人(rén)家的(de)馈赠或优待。

　　出自战(zhàn)国(guó)列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿(chuān)着(zhe)破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国(guó)的国君(jūn)派人到他(tā)那(nà)里去封(fēng)赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的(de)收入，修饰一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级#ff0000; line-height: 24px;'>三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级 24px;'>三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级>

　　”曾子没有(yǒu)接受，反(fǎn)复几次，曾(céng)子还是(shì)不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有(yǒu)求于国君，完全(quán)是(shì)国君(jūn)自己封(fēng)赠给你的，为什(shén)么不(bù)肯接受呢(ne)？”曾子说：“我听说过(guò)，接受(shòu)了人家(jiā)赠(zèng)送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家(jiā)东西的人免不(bù)了要露高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送(sòng)我采邑，不骄横地(dì)待(dài)我，我又(yòu)怎么能(néng)不怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔子知道了这件事(shì)，说：“曾(céng)参的话是足以(yǐ)保全(quán)他(tā)的气节的。

　　”

无(wú)功不受禄(lù)什么(me)意思(sī) 下一(yī)句(jù)是什么

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄”出(chū)自战(zhàn)国(guó)列御寇《列子》，下一句(jù)是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯(kǎi)毕可无(wú)故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对人没有好(hǎo)处，就不可接(jiē)受人家的馈赠或优(yōu)待。

“颂并无(wú)功不(bù)受禄”典(diǎn)故(gù)

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人(rén)到他(tā)那里去封(fēng)赠他(tā)一座(zuò)城镇(zhèn)。

　　说：“请用(yòng)这座(zuò)城镇的(de)收入，修野孙(sūn)迹饰一下你的服装。

　　”曾子(zi)没(méi)有(yǒu)接受，反复几次(cì)，曾子还(hái)是(shì)不肯接(jiē)受(shòu)。

　　派来(lái)的人说(shuō)：“先生不是(shì)有求于国(guó)君，完(wán)全是国君自己封赠给你的，为什么(me)不肯接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听(tīng)说过，接受了人家赠送的东西(xī)，就怕得罪人家；给(gěi)人家东西的人免(miǎn)不了要露点(diǎn)高傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁君赠送(sòng)我采(cǎi)邑，不骄(jiāo)横地待我，我又怎么能不怕得罪他呢(ne)？”最终(zhōng)曾子还是没有接受。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受(shòu)禄，无德(dé)不受(shòu)宠。

　　”意思：没有功劳就(jiù)不能得到报酬(chóu)，没有好(hǎo)的(de)品德(dé)就不(bù)能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大(dà)约(yuē)公(gōng)元前450年—公元du前375年(nián)即(jí)战国(guó)年间，享年75岁），战国(guó)前期道家代表人物。

　　名(míng)寇，又名御寇(kòu)，华(huá)夏(xià)族，周(zhōu)朝(cháo)郑国(guó)圃田人，古帝王列山氏(shì)之后。

　　先秦天下十(shí)豪之一，著名的(de)道(dào)学者、思想家、哲学家、文学(xué)家(jiā)、教育家。

　　 列子是老子(zi)和庄子之外的又(yòu)一位道家思想(xiǎng)代表人(rén)物，与郑缪(móu)公(gōng)同时(shí)。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对(duì)后(hòu)世哲学、美学、文学、科技(jì)、养(yǎng)生、乐曲(qū)、宗教影响非常深(shēn)远。

　　著(zhù)有《列子》，其学说本于(yú)黄(huáng)帝老(lǎo)子，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵虚学派（列(liè)子学）。

　　是介于老子与庄(zhuāng)子之(zhī)间道家学(xué)派承前启后的重要传承(chéng)人物。

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