十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字(zì)，以每两句(jù)为一(yī)层意思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指(zhǐ)农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单jù)，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩(kuò)大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材(cái)的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心裁(cái)构想出的(de)意境，和(hé)王建(jiàn)原作并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰(fēng)美的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间(jiān)人(rén)人都(dōu)仰望，不知道这秋日情(qíng)思可(kě)落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以(yǐ)抒情(qíng)结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者的(de)一群人(rén)的望(wàng)月联想到(dào)天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又有(yǒu)多少人在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思(sī)念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的(de)时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉(sù)自(zì)己的思念之切；而是用(yòng)了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单)。

　　天(tiān)下离人千千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确(què)定的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有，别(bié)人尽管也在(zài)望(wàng)月，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出(chū)诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八(bā)月十(shí)五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不(bù)同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单怀人之情，却是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首(shǒu)先(xiān)予(yǔ)人的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和(hé)王建原作并不一(yī)一吻合(hé)，而且它(tā)对全(quán)诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用(yòng)形(xíng)象(xiàng)的语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望月(yuè)的特定的环(huán)境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将(jiāng)别(bié)离思(sī)聚的情(qíng)意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发(fā)初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司(sī)马之(zhī)类(lèi)，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以中(zhōng)秋(qiū)月夜(yè)为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少人在望(wàng)月思(sī)亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人(rén)遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一(yī)种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知那(nà)茫(máng)茫的(de)秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁(chóu)绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形(xíng)象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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