龙有(yǒu)几(jǐ)个爪？是(shì)中国神(shén)话传说中的(de)龙有三(sān)、四、五个爪子不等的。关(guān)于龙有几个爪以及龙(lóng)有几个爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪和蟒有(yǒu)几爪的区(qū)别，古代(dài)龙有几个爪等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn)：

龙有两个(gè)根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描(miáo)述为有类(lèi)似(shì)美洲狮的身体，两(liǎng)只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼(yì)，四条腿，和一个有些像(xiàng)马(mǎ)的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺(cì)，可能(néng)有倒钩。每条腿的末端都是(shì)巨(jù)大的(de)爪子，类似(shì)于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话(huà)传(chuán)说中的(de)龙有三、四、五个爪子不等。元朝以(yǐ)前的(de)龙基本(běn)是三爪的(de),有(yǒu)时前两足为(wèi)三爪,后两足为四爪的。

　　龙(lóng)是(shì)中国(guó下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长)古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国(guó)人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家和(hé)民族亦有(yǒu)受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说(shuō)多为(wèi)其能显能(néng)隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登(dēng)天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象(xiàng)，相比(bǐ)最初的龙而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为至尊之象；就(jiù)象古代皇(huáng)帝的九五至尊，所以皇帝(dì)身上都有9只(zhǐ)五爪金龙(lóng)，在(zài)以前封(fēng)建社(shè)会，衣服上有(yǒu)龙，五(wǔ)个爪的龙(lóng),是皇(huáng)帝(dì)穿的(de)。

　　四(s下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长ì)个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个(gè)爪地位(wèi)就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多(duō)少，阶级从那里分。

　　所以文武百官(guān)的衣服(fú)叫章(zhāng)服。

　　图案(àn)代表(biǎo)阶级，衣服的颜色代表(biǎo)身(shēn)分，代(dài)表(biǎo)阶级。

龙的人(rén)文(wén)精神

　　一个民(mín)族的文(wén)化是这个(gè)民族精神(shén)的载体，多姿多彩的龙(下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长lóng)文化中，从中也(yě)可(kě)看出古(gǔ)代中国(guó)人的人文精神(shén)。

　　创新(xīn)精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与(yǔ)古代中国人的创(chuàng)新精神分不开(kāi)。

　　龙文化经历了若干发(fā)展(zhǎn)阶段，每一(yī)个发展阶(jiē)段主要是(shì)通过内(nèi)部(bù)创新完(wán)成的。

　　观察各个历史时期不(bù)同的龙艺术形态，从无角到有(yǒu)角(jiǎo)，从无(wú)翼到有翼，从无(wú)足到有足，可看出(chū)龙形(xíng)象是经过(guò)不断(duàn)创新而形成(chéng)的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中国人(rén)综(zōng)合(hé)了走兽、飞禽(qín)、水中(zhōng)动(dòng)物和(hé)爬行(xíng)动(dòng)物的(de)优长而(ér)形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性还(hái)表现在(zài)长期的发展过(guò)程中，龙(lóng)不断(duàn)吸(xī)收外(wài)来的优秀艺术元素，从(cóng)而使其形象更为完(wán)美。

　　比如(rú)，唐宋时(shí)期龙吸收(shōu)了印(yìn)度佛教(jiào)中狮子的形(xíng)象，头(tóu)圆而丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙(lóng)文(wén)化(huà)丰(fēng)富多(duō)彩，与(yǔ)古代中国人(rén)的包容(róng)精神分不(bù)开。

　　中国龙文化在自己(jǐ)的发展(zhǎn)过程中，曾受到(dào)来自印度的(de)龙王信仰的冲击，但(dàn)中国人(rén)并(bìng)没(méi)有将其拒(jù)之门外，而是(shì)包(bāo)容(róng)与改造，形(xíng)成(chéng)了(le)中(zhōng)国(guó)化的龙(lóng)王，丰(fēng)富(fù)了中国龙文化的内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的(de)龙形象(xiàng)来(lái)看，龙(lóng)具有很强的进取(qǔ)精(jīng)神。

　　龙的(de)活动空间十(shí)分(fēn)广阔，能上九(jiǔ)天，能潜(qián)深渊(yuān)。

　　各种艺术中的龙形象，大多(duō)是飞(fēi)龙、腾龙或(huò)奔龙，朝(cháo)气(qì)蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是一往无前(qián)、势不可挡(dǎng)、无所畏(wèi)惧的。

　　这(zhè)些都是古代(dài)龙(lóng)开拓(tuò)进取精(jīng)神(shén)的表现(xiàn)。

　　独(dú)立精(jīng)神(shén)。

　　中(zhōng)国(guó)龙的艺术形象是(shì)独一无(wú)二的，与(yǔ)龙有关(guān)的种(zhǒng)种文(wén)化(huà)现象(xiàng)也自成一体、独具一格。

　　在(zài)中(zhōng)国(guó)传统文化中，龙文化虽与儒教(jiào)、道教(jiào)和佛教有着密(mì)不可(kě)分(fēn)的关系，但(dàn)始终保(bǎo)持着相对的(de)独立性，不附(fù)属(shǔ)于任何一种宗(zōng)教。

产生(shēng)背景(jǐng)

　　早期社会生产(chǎn)力低下，人(rén)们在严酷的自然环境(jìng)里生存，还不(bù)能(néng)独(dú)立的支配自然力，也不能解释自身来源，对自然界(jiè)充满幻(huàn)想、憧憬乃(nǎi)至畏(wèi)惧(jù)，崇(chóng)拜各种比人类(lèi)更强大的自然或超自(zì)然(rán)力量(liàng)，这就是(shì)图腾和鬼神产(chǎn)生的(de)社(shè)会基础。

　　龙图(tú)腾(téng)形成(chéng)的时(shí)间，可以(yǐ)上溯到上古伏羲时(shí)代，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成(chéng)纪，发(fā)展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋(wū)山、太行山东迁，而后折向(xiàng)东南(nán)，最后都于(yú)陈。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分布区相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在(zài)中华，龙文(wén)化、龙的传说(shuō)蕴涵着(zhe)中(zhōng)国人(rén)所重视的(de)天人合(hé)一的宇宙观；仁者爱人互(hù)主体(tǐ)观(guān)的诉求(qiú)；阴(yīn)阳交合(hé)的发展观；兼(jiān)容并包(bāo)的多(duō)元文(wén)化观。

　　中国龙文化(huà)内涵丰富(fù)，从性质和内涵来看(kàn)，龙文化可分为三大类(lèi)型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或(huò)神灵(líng)来崇拜(bài)，把龙视为主(zhǔ)宰雨水之(zhī)神或保护神等(děng)。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙的心理，把帝王说成(chéng)是龙(lóng)神(shén)的化身，是神圣不可侵犯的，用以(yǐ)维(wéi)护(hù)统(tǒng)治。

　　艺术龙就(jiù)是以(yǐ)艺术的(de)形(xíng)式表现对龙的敬仰和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑(sù)造(zào)、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说(shuō)、竞技活动等方(fāng)式表现(xiàn)龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙(lóng)文(wén)化具有鲜(xiān)明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这是(shì)因为当时龙(lóng)象征着权力，而随着(zhe)中央(yāng)集(jí)权的(de)加强(qiáng)，天子(zi)对权(quán)力象征的看重更高了(le)，于是(shì)就(jiù)把龙的爪子数逐渐增多(duō)，以区分除了(le)天子之外的龙不是真龙。

　　这也是(shì)天子(zi)对臣民(mín)们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人(rén)，而后面天子注重(zhòng)自己(jǐ)的威严后，给(gěi)自(zì)己定了五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣(chén)子，三爪龙(lóng)则是此外的平民(mín)。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在(zài)唐(táng)代(dài)时与中国频繁往来，大量学习(xí)中国文化，促进了其社会进步。

　　如(rú)日本的(de)传(chuán)统建(jiàn)筑和传统服饰其实完全(quán)就是中(zhōng)国(guó)唐代时的(de)样子。

　　而在那个时候(hòu)，中国的龙都(dōu)是(shì)三爪，日(rì)本也就只能(néng)从中国引(yǐn)进三爪的(de)龙(lóng)。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后(hòu)，已经开(kāi)始闭关锁国(guó)，与日(rì)本断了(le)往来(lái)。

　　而(ér)韩国古时(shí)候叫(jiào)做高丽，一(yī)直到清末(mò)前都(dōu)是(shì)中(zhōng)国的(de)附属(shǔ)国，当中国统治(zhì)者开始(shǐ)用五爪龙(lóng)图案的时候，自然不可能让属国和自己平(píng)起(qǐ)平(píng)坐，於是韩(hán)国的龙就只能是四(sì)爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国(guó)神话传(chuán)说中的动物）_百度(dù)百科

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