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他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之章、龙魂技-殇士三千、觉醒无双-无双之力。

三国(guó)志幻想大陆的(de)诳诡司马懿(yì)是三国(guó)志幻想大陆10月(yuè)26日更(gèng)新(xīn)后(hòu)的(de)新武将，他的(de)技能有普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡谲(jué)之(zhī)章、龙魂(hún)技-殇士(shì)三千、觉(jué)醒无(wú)双-无双之力。

【技(jì)能】

反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别"/zb_users/upload/2024/0103/0f7ef2fdfdf54f5c1ddf90d5a3e7329e.png" data-fancybox="gallery" title="《三国(guó)志幻想大陆》诳诡(guǐ)司马(mǎ)懿(yì)技(jì)能有哪些(xiē) 技(jì)能(néng)介绍一览">

【人设】

曹丕代汉称帝(dì)后，司马懿备受重用，曹丕抱恙，曹真曹休等(děng)人为独揽(lǎn)大权、散播(bō)抹黑(hēi)司马懿的流(liú)言。司马懿(yì)只能装病(bìng)在家暂避风头，同时思考(kǎo)解决困境的(de) *** 。再三考量，司马懿发觉：在暗流汹(xiōng)涌一(yī)触即发的情势下，为了(le)保全(quán)司马(mǎ)家，必须让自己对于曹魏“有(yǒu)用”，而面对曹真曹(cáo)休等人(rén)的(de)再三压迫，他也对自己一(yī)直以来隐忍(rěn)的人生(shēng)观产生了(le)怀疑——忍可(kě)以避一时之祸(huò)，但猜(cāi)忌和流言并不会因此而消(xiāo)退(tuì)，也许随(suí)时会被激发而(ér)威胁到整个家族(zú)的(de)存亡。

装病(bìng)期间，曹(cáo)真曹休在一(yī)次试探(tàn)时把(bǎ)剑刺进了他的右腿，为避免被(bèi)抓住把柄，他生生承受了(le)痛苦(kǔ)，他因此醒悟，司马氏已(yǐ)到生(shēng)死(sǐ)存亡之刻，隐忍似乎也已不再有(yǒu)用，自己必须(xū)变(biàn)得更强大。他开(kāi)始(shǐ)如饥(jī)似渴地阅读家族中积累的战策古籍(jí)，并(bìng)在族(zú)长的指点(diǎn)下找到(dào)一卷蒙尘的无(wú)字(zì)兵书，传(chuán)说兵(bīng)书可(kě)现三千兵(bīng)士，可(kě)多(duō)番研究仍未能探其奥妙。直到一名侍女无意中(zhōng)发现他(tā)装病(bìng)之事，还将隐约(yuē)偷听到的(de)“养三千死士”之(zhī)事告密给曹(cáo)真曹休。曹(cáo)真曹休(xiū)前来(lái)问(wèn)罪，欲以欺君叛乱之名羁押司(sī)马(mǎ)氏数百族人(rén)，此刻司马(mǎ)懿守护(hù)司马(mǎ)氏的拳拳之心唤醒了(le)无字兵书中的三千兵马，将来者击溃(kuì)。

他(tā)终于(yú)明白，一味的(de)隐忍(rěn)退(tuì)让并不是(shì)解决所有问题的法则(zé)，朝野沉浮(fú)如(rú)逆水行舟(zhōu)，不(bù)进则退，有时候(hòu)适当反击(jī)、亮出(chū)自己爪牙才是威(wēi)慑(shè)敌人的更好办(bàn)法，想(xiǎng)清楚这一点(diǎn)的司马懿在兵书的(de)帮助下觉(jué)醒了龙魂之力。

觉醒后的诳诡司马懿(yì)重(zhòng)返(fǎn)朝堂，一改谦让(ràng)隐忍的作风，积极作为、果敢杀伐，一时风头无两(liǎng)、权(quán)倾朝野。他将政敌清(qīng)洗*，玩弄于(yú)股(gǔ)掌之中。“圣(shèng)人不(bù)能违时(shí)，亦不可失时”，《反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别易经》中(zhōng)“乘(chéng)时(shí)顺(shùn)变”的观念(niàn)也影响了(le)他(tā)，根据时情抓住机遇才能占据上风。为了司马家能抓住未来可能(néng)的(de)时(shí)机，司马懿(yì)一方面研究(jiū)无字天书产生书灵的原因，希(xī)望能更大程度(dù)为己(jǐ)所(suǒ)用(yòng)，另一方面(miàn)严格培养后辈，将希望寄托于下一代人(rén)。

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