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音域划分从低到高,人声音域划分

音域划分从低到高,人声音域划分 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人,李(lǐ)白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗内(nèi)容是:

  危(wēi)楼高百尺,手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声语,恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人(rén)。

  出自(zì)唐代李(lǐ)白(bái)《夜宿山寺》。

  译(yì)文:

  山上寺院好似(shì)有百丈之(zhī)高,站在上边(biān)仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙(xiān)人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜(yè)。

  2、危楼:高楼(lóu),这里指(zhǐ)山顶的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实(shí)数,这里形容楼(lóu)很高。

  4、星辰:天(tiān)上的(de)星星(xīng)统(tǒng)称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写景的短音域划分从低到高,人声音域划分(duǎn)诗。

  诗的内容(róng)记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

  全诗(shī)没有一(yī)个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法(fǎ),形象而又逼真地写出(chū)了山寺之奇高,星夜之奇(qí)妙。

   “危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这两句是(shì)写山寺(sì)之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔(bá)、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍显(xiǎn)突兀(wù)醒(xǐng)目,与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合,就(jiù)确切、生动(dòng)、形象地(dì)将(jiāng)山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次句以极其夸张的技法来烘(hōng)托山寺之(zhī)高耸云霄。

  字(zì)字将读者(zhě)的审美视(shì)线引向星汉灿烂的夜空,非但没(méi)有“高(gāo)处不胜寒”的感慨,反(fǎn)给人旷阔感(gǎn),以星(xīng)夜(yè)的美丽引起(qǐ)人们(men)对高耸入云的“危楼”的(de)向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句(jù),“不(bù)敢”写出了作(zuò)者(zhě)夜临“危楼”时的心(xīn)理(lǐ)状态,从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全(quán)可以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺(sì)之高也(yě)就不言自明了(le)。

   诗人用夸张(zhāng)的艺术(shù)手法,描(miáo)绘了山寺(sì)的高耸,给人以丰富的(de)联想。

  山上的(de)这座楼好(hǎo)像有一(yī)百尺高,诗人站在楼顶就(jiù)可以用手摘下天(tiān)上(shàng)的星(xīng)星。

  在(zài)这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗(shī)语(yǔ)言自然朴素,却(què)形(xíng)象逼真(zhēn)。

  全诗无一生僻(pì)字,却字字惊人,堪称“平字见(jiàn)奇”的绝(jué)世佳作。

  诗人借(jiè)助大胆(dǎn)想象(xiàng),渲染(rǎn)山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很(hěn)逼(bī)真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在(zài)读(dú)者面(miàn)前,给(gěi)人(rén)身临(lín)其境的感觉。

  摘(zhāi)星辰(chén)、惊天(tiān)人,这(zhè)些仿佛是童稚的想法,被(bèi)诗(shī)人(rén)信手拈来,用入(rù)诗中,让人顿感情趣盎然(rán),有返(fǎn)璞归真之(zhī)妙。

   李(lǐ)白(bái)的诗风豪(háo)放(fàng)雄健,想象极其丰富(fù),语言自然婉(wǎn)转,音律富于变(biàn)化而又和(hé)谐(xié)统一(yī),具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

  此诗寥(liáo)寥数笔,就(jiù)酣(hān)畅淋漓地表现出(chū)了(le)人在(zài)高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景(jǐng):

  这首《夜宿(sù)山(shān)寺(sì)》,一般认(rèn)为(wèi)是李白的作品,在湖北省(shěng)黄(huáng)梅县(xiàn)所作,写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山(shān)的(de)江(jiāng)心(xīn)寺。

  但还有多篇题(tí)目与内(nèi)容(róng)均与此诗相近的诗歌传(chuán)世,如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰(chén)。

  不敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人”(译文:夜间住(zhù)在峰顶寺内,一(yī)举手就(jiù)可(kě)以摸到天上(shàn音域划分从低到高,人声音域划分g)的星星。

  不敢高声(shēng)说(shuō)话,唯(wéi)恐声音太大会惊动(dòng)天上的神仙)等,其作者署名也(yě)相(xiāng)当复杂,有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说(shuō)法。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈原之(zhī)后最具个性特(tè)色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜(dù)”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现出蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸(àn)精神,对人(rén)民(mín)疾苦表(biǎo)示同(tóng)情,又善于(yú)描绘(huì)自然(rán)景色,表达(dá)对(duì)祖国山河的热(rè)爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐(xié)多变,善于(yú)从民间文艺和(hé)神话传说中吸取(qǔ)营养和素材,构成其特(tè)有的(de)瑰(guī)玮绚烂的(de)色彩,达(dá)到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文千(qiān)余(yú)篇,有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗?

  该句出自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出(chū)的诗句,全(quán)诗如下(xià):

  手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今我为尊。

  译(yì)文(wén):

  双手的(de)力量可以握(wò)住太阳月亮和星星,人世间(jiān)再也没有第二个似我这样(yàng)的人(rén)。

  双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾坤,从(cóng)荒古到(dào)如(rú)今只有我足够称尊称王。

  扩展资(zī)料(liào):

  伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的(de)光明(míng)之子(zi),被龙(lóng)皓晨和采儿(ér)的感情所悟,最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活,离(lí)开了圣魔(mó)大陆的位面。

  神识(shí)音域划分从低到高,人声音域划分碎片(piàn)来到(dào)斗罗大(dà)陆,于星斗大(dà)森林(lín)和霍雨浩(hào)相遇(yù),继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神(shén)使者,助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀,将其净化为(wèi)生(shēng)灵之金,神识寄宿于霍雨浩(hào)的(de)生灵之眼。

  因为万载寒冰(bīng)玉髓床导致霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng),化为陪(péi)颂霍雨浩的第(dì)三武(wǔ)魂(hún)。

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