社会发展至今什(shén)么都是提倡科学。即(jí)便是一(yī)些用科学(xué)也解释(shì)不了的问题。最(zuì)终也(yě)会以造谣等说法(fǎ)来进行掩盖(gài)。这(zhè)就(jiù)是如今的(de)社会。但是从中国古(gǔ)代的历史发(fā)展至今。所谓的鬼神论(lùn)一(yī)直都没有(yǒu)停止过。只不过都(dōu)是(shì)私底下的(de)一种讨论(lùn)。但真(zhēn)的(de)有人敢说(shuō)这些就是真的不(bù)存(cún)在(zài)的(de)吗？还(hái)有(yǒu)中国人喜欢说的龙的传人(rén)。龙也被(bèi)誉为很神秘神(shén)圣的一(yī)种圣物。民间对于(yú)龙的传说有很多(duō)。也有不(bù)少人对于世(shì)界上真的有龙存在而(ér)深信不疑(yí)。但(dàn)是国家为什么(me)不承认(rèn)有龙呢，人类永远无法(fǎ)突破自我矛盾。

无(wú)论是在史书上记载。又或(huò)者是在古人(rén)的文(wén)章和诗句(jù)中有不少对龙的(de)描述。而且(qiě)日(rì)本(běn)的博(bó)物馆还存有龙的(de)标本。但是国家(jiā)为什么从(cóng)来都不承(chéng)认有龙呢。这其实是很多人都好奇的问题。很多网友也发表了自己的想法和看(kàn)法。其实(shí)归结到底(dǐ)就两个字(zì)“矛盾”。

国家为什么不(bù)承认(rèn作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出)有龙

国家希望(wàng)自己(jǐ)的民(mín)众是聪明的。但是(shì)过于聪明又(yòu)会难以(yǐ)管理。所以(yǐ)你(nǐ)要(yào)聪明到恰到好(hǎo)处。其实(shí)从(cóng)古至(zhì)今发生过(guò)太(tài)多怪(guài)气(qì)的(de)事情，比如(rú)说罗布泊青海湖天池(chí)等(děng)等(děng)一些地方发生的怪异现象。在专业人士进行研(yán)究之后并没(méi)有什么确切的答案(àn)。大(dà)概(gài)是为了(le)稳住民心，所以他们往往会用各种科学的解释来搪(táng)塞大众。而事实(shí)真的是像他(tā)们说的那(nà)样(yàng)吗？估计他们(men)自(zì)己(jǐ)对(duì)自己(jǐ)的说法也是模(mó)棱两可吧(ba)！

其(qí)实(shí)说白了科(kē)学的尽头就是鬼神。但是人们又总是拿(ná)着(zhe)科学的幌(huǎng)子来(lái)说从来没有鬼神(shén)之说(shuō)。即便是现实(shí)中有东西可以印证。但(dàn)依然是(shì)会被官方以各种(zhǒng)方式来做了合理的解(jiě)释。中(zhōng)国人(rén)一直说(shuō)自(zì)己是龙(lóng)的传人。现实中(zhōng)也(yě)有出(chū)现过龙的记载。无论(lùn)是年代有多久远，或者说龙(lóng)是生活在(zài)公(gōng)元(yuán)前。又或者说龙一直是存在的。

但始终国家是不承(chéng)认有(yǒu)龙的。可能这就跟佛教一样，明明国家(jiā)倡导不要(yào)迷信要相信科学。但是却不阻止国家佛教的发(fā)展。反(fǎn)而用信(xìn)仰自由来解释。这就是(shì)现实(shí)和内(nèi)心的一种矛(máo)盾(dùn)竞争。如(rú)果从国家(jiā)层(céng)面承认一些(xiē)东(dōng)西(xī)，那还有人会努力的发(fā)展科学吗。那(nà)国家还要进步和发(fā)展吗？

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