都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族(zú)的(de)民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔(ěr)：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度(dù)音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹(zhú)击弦而发音(yīn)的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦(xián)及外二(èr)弦(xián)调成同(tóng)度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关(guān)系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最(zuì)大的(de)热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特(tè)。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身(shēn)，顶部(bù)弯(wān)曲，最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色(sè)清亮(liàng)、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有美(měi)观大方(fāng)的外形，琴(qín)身(shēn)由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式多样的(de)花纹，并带有规(guī)则性的纹路和图(tú)案，显得美观大方(fāng)，且极具民(mín)族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外(wài)形像(xiàng)个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却(què)很(hěn)柔(róu)美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它(tā)除了(le)在古典音乐(lè)《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源(yuán)于(yú)古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦(mài)盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等(děng)地(dì)，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛(shèng)行于南疆一(yī)带，主要用(yòng)于(yú)演奏民(mín)间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为(wèi)“三”、“奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪(jì)，维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪5奶啤是什么做的，奶啤是什么做的酒0年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴(qín)弦(xián)，合起(qǐ)来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿(ā)拉(lā)伯一带(dài)，是古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰富了演奏技(jì)巧，而且提(tí)高了表现力，现(xiàn)已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵(líng)魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响亮，声音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有了(le)激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队(duì)中(zhōng)起着统一(yī)节奏和速度的(de)作用，是(shì)名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音力(lì)度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。