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太乙天尊是谁太乙天尊是太乙真人吗夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　夷洲(zhōu)今(jīn)是何(hé)地，夷洲(zhōu)是哪里是三国时期的(de)“夷洲”指(zhǐ)的是今(jīn)天的台湾的。

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夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　三国(guó)时(shí)期的“夷(yí)洲(zhōu)”指(zhǐ)的(de)是今天(tiān)的(de)台湾。

　　夷(yí)洲，一作夷州(zhōu)，古地名。

　　语出三国(guó)吴(wú)国丹(dān)阳太(tài)守(shǒu)沈莹(yíng)《临海水土(tǔ)志》及陈寿《三(sān)国志·吴(wú)书·孙权传(chuán)》。

　　史载孙权曾派卫(wèi)温(wēn)、诸葛直抵达夷洲。

　　通常认为夷(yí)洲就是(shì)台湾。

　　夷(yí)洲又称岛(dǎo)夷(yí)，现存史(shǐ)料中(zhōng)的相关记载主要有：1、《三国(guó)志》：在《三国志·吴书·孙(sūn)权传》中，有以下(xià)这样的(de)一段叙述(shù)：（黄龙）二年春(chūn)正月，魏作合肥新城(chéng)。

　　诏立都讲祭酒(jiǔ)，以(yǐ)教(jiào)学(xué)诸子。

　　遣将军卫温(wēn)、诸葛直将甲士万人浮海求(qiú)夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中，长老传言秦始皇帝遣方士徐福将童男童女数千人入海，求蓬莱神山及仙药，止此洲不还。

　　世相承有数万家(jiā)，其(qí)上人民(mín)，时(shí)有至会(huì)稽货(huò)布(bù)，会稽东(dōng)县人海行(xíng)，亦有(yǒu)遭风(fēng)流移至亶(dǎn)洲者。

　　所(suǒ)在(zài)绝(jué)远，卒(zú)不(bù)可得(dé)至，但得数千(qiān)人还。

　　2、《临(lín)海(hǎi)水土志(zhì)》：沈莹(yíng)（三国时代吴国丹阳(yáng)太守(shǒu)）在其所著(太乙天尊是谁太乙天尊是太乙真人吗zhù)的《临海(hǎi)水(shuǐ)土志》（约完成于268年至280年(nián)之间），对于(yú)“夷州(zhōu)”，又提供(gōng)了(le)以(yǐ)下的线索太乙天尊是谁太乙天尊是太乙真人吗：夷州(zhōu)在临海郡东南，去郡二千里。

　　土地无霜雪，草木不(bù)死(sǐ)。

　　四面是(shì)山(shān)，众山夷(yí)所居。

　　山顶有越王射的正(zhèng)白，乃是(shì)石(shí)也。

　　此夷各号为王，分(fēn)划土地，人民各自别异，人(rén)皆髡头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居(jū)，种(zhǒng)荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又多鱼肉。

　　舅(jiù)姑子(zi)父，男女卧(wò)息共一(yī)大(dà)床(太乙天尊是谁太乙天尊是太乙真人吗chuáng)。

　　交会之时，各不相避。

　　能(néng)作细(xì)布，亦作斑文(wén)。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰也。