九龙司是香港地区的九龙(lóng)和新界一带的(de)。关于九(jiǔ)龙司是哪里？以(yǐ)及九(jiǔ)龙司是哪里，九(jiǔ)龙司(sī)是(shì)哪里收回(huí)了没(méi)有，九(jiǔ)龙(lóng)司有多大(dà)，九龙和九龙司是一个地方(fāng)吗，九(jiǔ)龙和(hé)九(jiǔ)龙司等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

九龙司(sī)是哪里？

　　是香港地区(qū)的九(jiǔ)龙(lóng)和新(xīn)界一带的。

　　九龙司是(shì)一个(gè)行政(zhèng)管理(lǐ)机(jī)构，不是(shì)一个地(dì)名。

　　九龙司是清(qīng)朝时期设(shè)置的机(jī)构(gòu)名，全称(chēng)为九龙巡检司(sī)，管(guǎn)辖的范围(wéi)大致相当(dāng)于如今香港地区的九龙和新(xīn)界一带。

　　九龙一(yī)般指的(de)是(shì)九龙半(bàn)岛，为香(xiāng)港的(de)三大区域之一。

　　香(xiāng)港三(sān)大区域分别(bié)是香港岛、九龙、新界，九龙是除(chú)了香港岛以(yǐ)外市区的主要组(zǔ)成部(bù)份，其东、南、西三面被(bèi)维多利亚港(gǎng)包(bāo)围(wéi)。

　　九龙以尖沙咀、油麻(má)地及旺角最具吸引力，这些(xiē)地区的购物、饮食、娱乐应(yīng)有尽有，还有尖沙(shā)咀(jǔ)中心、帝国中心、南洋中心等商业中心。

　　香港岛是香港(gǎng)开埠(bù)最(zuì)早发展的地区，岛上有香港的商(shāng)业和政治中心(xīn)。

　　英国殖民(mín)者(zhě)最初居(jū)住的(de)地方(fāng)维多利亚城就在香港岛政府山一(yī)带。

　　而香(xiāng)港岛(dǎo)与九(jiǔ)龙半岛之(zhī)间(jiān)的海港以Victoria（维多利亚(yà)女王(wáng)）命(mìng)名，名(míng)为(wèi)维多利(lì)亚港，是(shì)以前进(jìn)出香港的贸易船只停泊的港口。

　　九龙，地理上称为九龙半岛，为中国香(xiāng)港的三大区(qū)域之一（香港岛、九龙、新界），是除了香港岛以外市区的主要组成部份。

　　九(jiǔ)龙(lóng)半(bàn)岛东南西三面被(bèi)维多利亚港包围。

　　过去由(yóu)于(yú)英(yīng)国(guó)与中国的租约问题，一度分(fēn)为“九龙(lóng)”（即界限街以南）与“新九龙”（即界限街(jiē)以北，狮子(zi)山以南）两(liǎng)部份。

　　香港，因着其(qí)殖民地历史背景和(hé)国际贸易港地(dì)位，构成了(le)中西荟萃、多元文化(huà)的面貌。

　　不同国(guó)籍的(de)人士和谐(xié)共处，互相尊重。

　　所(suǒ)有宗教、种族的传统和习俗都能相互包容，文化活(huó)动丰富多姿(zī)，国(guó)际和本地超级(jí)巨星(xīng)和业余表演精英的精(jīng)彩演出，络绎不绝。

香港传统(tǒng)戏剧

粤剧

　　粤剧是以粤(yuè)语演唱和念白(bái)的戏曲，流行于粤(yuè)方(fāng)言区（主要包括广东、广西、香(xiāng)港、澳门等地(dì)）。

　　粤剧(jù)通过(guò)唱、做、念、打的艺术手段，配合(hé)化妆(zhuāng)、服饰、道具和锣鼓等演绎故事情节，其表现形式糅(róu)合了文(wén)学、戏剧、曲艺、舞蹈(dǎo)及武打，它的(de)唱腔、行当(dāng)、化妆(zhuāng)、身段及曲谱(pǔ)等(děng)都蕴含丰(fēng)富(fù)的(de)艺术价值(zhí)。

　　除了单纯(chún)的表演(yǎn)艺术外(wài)，粤剧(jù)作(zuò)为地(dì)方(fāng)酬神、打(dǎ)醮等(děng)宗教活动的「神功戏」，更甚具社会及(jí)文(wén)化价值。

　　粤剧于(yú)2006年列入(rù)第一批国家(jiā)级非遗代表(biǎo)性项目名(míng)录，并于2009年列入(rù)联合(hé)国教科文组织《人类非(fēi)物质文化(huà)遗(yí)产(chǎn)代(dài)表作名(míng)录》。

香(xiāng)港传统(tǒng)游艺与杂技(jì)

舞(wǔ)麒麟(lín)

　　舞麒麟(lín)已传承九龙司是哪里？了超(chāo)过(guò)二(èr)百年。

　　客家人视麒麟为瑞兽(shòu)，可以(yǐ)化(huà)解煞气，带来好运，所(suǒ)以(yǐ)在庆(qìng)祝农历(lì)新年、婚嫁、祝寿(shòu)、祠堂开光、新屋入伙、迎宾、太平清醮、神诞(dàn)等喜(xǐ)庆场合都(dōu)会舞麒(qí)麟(lín)。

　　自舞麒(qí)麟随(suí)客家群体(tǐ)移(yí)入香港后，与本(běn)地(dì)传统音乐和武(wǔ)术(shù)结(jié)合，发展出极具本(běn)地特色的造型、步法和套式。

　　西贡坑口客家舞(wǔ)麒麟于(yú)2014年列入第四(sì)批国家级非遗(yí)代(dài)表性项目名录。

北京条(tiáo)约割(gē)九龙司(sī)在哪里

　　1．鸦片战争中，英(yīng)军曾(céng)占领过广州城(chéng)

　　 由于在学(xué)习鸦片战争这一节时，教(jiào)材多(duō)次提(tí)到(dào)英军(jūn)攻打广东，因此容易给学生造成(chéng)一(yī)种错觉，认为英(yīng)军在(zài)鸦片战争中曾占领过广州城。

　　其实不(bù)然，鸦片战争中，英军自始至(zhì)终都没有(yǒu)占(zhàn)领过广州(zhōu)城。

　　广(guǎng)州城虽三(sān)次面临被占领的危险(xiǎn)，但终因广东军民严(yán)加防守(shǒu)和以清政府的屈辱卖国为代(dài)价换(huàn)来(lái)了广州城的平安(ān)。

　　 2．九龙司(sī)地方一区＝九龙司(sī)

　　 在(zài)中英《北京条约(yuē)》中规定割让(ràng)“九龙司(sī)地方一(yī)区”给英国。

　　但由于同学们(men)对九龙司(sī)地方一区不甚了解，认为(wèi)九龙司地方一区与九龙(lóng)司(sī)是同一概念。

　　其实(shí)，九(jiǔ)龙司与九(jiǔ)龙司地(dì)方一区(qū)的范围是不(bù)一样的。

　　当时的九龙司是一个行政管理机构，其全(quán)称为(wèi)九龙(lóng)巡检司(sī)，其管辖的(de)范(fàn)围大体相当于目前香港地区的九龙(lóng)和新(xīn)界。

　　可见(jiàn)，英国通过(guò)《北(běi)京条约(yuē)》割占的(de)不是整(zhěng)个“九(jiǔ)龙司”，而是(shì)九龙司(sī)的一部分(fēn)，即“九龙半岛(dǎo)南(nán)端(duān)尖(jiān)沙嘴(zuǐ)一带”。

　　 3．一银元＝一(yī)两白(bái)银在中国近代史上有(yǒu)关赔款的条约有很多，如《南京条约》《天津条约》《北京条(tiáo)约》《马关(guān)条约》等。

　　在《南(nán)京条(tiáo)约》中规定赔款为2100万银元，而在其后的中(zhōng)外条约中规定中国的赔款都是(shì)“若干两白银”。

　　那么粗(cū)心的同学就误(wù)认为当(dāng)时(shí)的银元与白银两是等同的(de)计值单位(wèi)。

　　其(qí)实，《南京九龙司是哪里？条约》签订(dìng)时(shí)所(suǒ)使用(yòng)银元赔款，是因为鸦片战争(zhēng)前，在中(zhōng)外（主要是中英）贸易中，中国处于出超地位(wèi)，每(měi)年从(cóng)国外(wài)获(huò)得大(dà)量贸(mào)易利润。

　　英国政府当时(shí)为了(le)防止货币外(wài)流(liú)，采取了禁止本国银币出口(kǒu)流通的政策(cè)，所以中国赚取的外贸利润并非英镑(bàng)，而是(shì)英国(guó)商人从(cóng)世界贸易中获(huò)得(dé)的西(xī)班牙本洋(yáng)。

　　这种(zhǒng)银元具有(yǒu)成(chéng)色统一、规格整(zhěng)齐(qí)、便于计算、携带等优点，故在世(shì)界殖民地间广(guǎng)泛流通(tōng)。

　　那(nà)么《南(nán)京条约》后(hòu)的对外赔款为(wèi)何改以银两为(wèi)支付单位呢？这主要(yào)是因为(wèi)鸦片战争之后，中国逐渐沦为西方列强(qiáng)的原(yuán)料产地和(hé)商品市场，对外贸易处于(yú)入超(chāo)地位，中国(guó)的白银大量外流，清(qīng)政府只好用中国传统的白银(yín)来支付数目巨大的赔款了。

　　可见，当时的银元并(bìng)不是(shì)中(zhōng)国(guó)的(de)白银。

　　那么它们之间是(shì)如何换算呢？当(dāng)时，对(duì)于西班(bān)牙银元与中国货币的(de)比价是多少，在《南(nán)京条约》中(zhōng)并(bìng)没有注明。

　　据道光二十二年九月二(èr)十三日耆英、伊里布奏(zòu)报，中国在支付第一期赔款(kuǎn)（600万元(yuán)）的谈(tán)判中，“再三驳议，始(shǐ)约定每圆(yuán)以纹银七钱一分折给，共应折银(yín)四百二十(shí)六万两”，比值(zhí)以(yǐ)1银(yín)元折合(hé)库平银7钱1分讲定。

　　故一(yī)银元(yuán)＝一(yī)两白(bái)银的(de)理(lǐ)解是(shì)错(cuò)误的。

　　 4．《北京条约》只与英、法两国签(qiān)订

　　 在教(jiào)材(cái)第12页(yè)上讲到：接着（是指英(yīng)法联军火烧圆明园，占领(lǐng)北京后），英法(fǎ)联军强迫清(qīng)政府签(qiān)订了(le)中英、中(zhōng)法(fǎ)《北京条约》，第二次鸦(yā)片战争结束。

　　教材这样叙(xù)述容(róng)易给学生形(xíng)成(chéng)一种思维(wéi)定势(shì)，认为《北京条约》只与英法(fǎ)两国(guó)签订。

　　其实，《北(běi)京条约》的签订除与(yǔ)英法两国之外(wài)，还有俄国。

　　1860年，俄国通(tōng)过《北(běi)京条约(yuē)》割占了(le)中(zhōng)国乌苏里江以(yǐ)东(dōng)包括(kuò)库(kù)页(yè)岛在内(nèi)约40万(wàn)平(píng)方公里的土地和中国西北的部分(fēn)领土(tǔ)。

　　 5．地(dì)主阶级与农民阶级的矛盾(dùn)＝封建主义与人民大众的矛盾

　　 在(zài)学习(xí)鸦片战争对中(zhōng)国(guó)社会的影响时，教材(cái)讲到：随着(zhe)中国社会(huì)性质(zhì)的变化，中国社会的主要矛盾(dùn)，由(yóu)地主阶级和农民阶级(jí)的矛盾，开始转变(biàn)为外国资本主(zhǔ)义和中华民族九龙司是哪里？的矛(máo)盾，封(fēng)建(jiàn)主义和人民大(dà)众的矛盾……。

　　不(bù)少学生认为其(qí)意就是(shì)指在原有阶段矛盾的基础上只增(zēng)加了一对(duì)新(xīn)矛盾，即民族矛盾。

　　这(zhè)样认为就(jiù)把地主阶级与封建主义、农民阶(jiē)级与人民大众等同起来了。

　　其实这(zhè)种(zhǒng)理解(jiě)是不(bù)正(zhèng)确的。

　　在(zài)鸦片战争前，中国无(wú)论是在经(jīng)济结(jié)构还是(shì)社会矛盾方(fāng)面都是(shì)十分单一的(de)。

　　鸦片战争后，随(suí)着外国资本主义的入侵和民(mín)族资本主义经(jīng)济的产生和发展，中国社会的经(jīng)济结构、社会阶级和阶层空(kōng)前复杂化，社(shè)会阶级关系(xì)和阶级矛盾(dùn)也发(fā)生了新的变化。

　　此(cǐ)时封建主义不仅包括地主(zhǔ)阶级，还包(bāo)括(kuò)买办资产阶(jiē)级、官(guān)僚资产阶级、封建(jiàn)军阀(fá)等反动(dòng)势力(lì)，人民大众不仅包括农民阶级，还(hái)包括近代(dài)新生的无产阶(jiē)级、民族资产阶级和城(chéng)市小资产(chǎn)阶级等。

　　由此可见，封建主义包含了地主阶级，人(rén)民大众(zhòng)包含了(le)农民(mín)阶级，把这(zhè)两对(duì)矛盾等同起来(lái)的理解(jiě)是错误的。

　　 6．封建地主阶级(jí)土地(dì)所有制＝封(fēng)建社会土地(dì)所有制

　　 在(zài)学(xué)习太平天国运(yùn)动时(shí)，教材(cái)讲到：太平(píng)天(tiān)国定都天(tiān)京以后，颁布了(le)《天(tiān)朝田(tián)亩制度》，废除封建(jiàn)地主阶级(jí)土地所(suǒ)有制……。

　　有的学生(shēng)在(zài)识记时，往(wǎng)往把封建社(shè)会土地所有(yǒu)制(zhì)等(děng)同(tóng)于封建(jiàn)地主阶级土(tǔ)地(dì)所有制。

　　事实上，封建地主阶级土地所有制是(shì)封建社会(huì)占支配地位的一种土地制度，它(tā)是封建社会统治(zhì)的经济基础，也是封建社会(huì)土地(dì)所有(yǒu)制的一个最主要的(de)组成(chéng)部分。

　　除此之(zhī)外，封建社会土地所有制还包括(kuò)封(fēng)建国(guó)家(jiā)土(tǔ)地所(suǒ)有制是(shì)由封建中央政(zhèng)府直接控制(zhì)土地的一(yī)种(zhǒng)制度，它(tā)是封(fēng)建(jiàn)社会时期土地制度(dù)的一(yī)种，如北魏、隋、唐的均田(tián)制；曹魏、明(míng)、清的屯田(tián)制。

　　和封(fēng)建(jiàn)个体农民(mín)土地所有制这种(zhǒng)所有制虽不占(zhàn)主导地位，但却是汪洋大(dà)海(hǎi)，它(tā)同封建(jiàn)地主阶级土地所有(yǒu)制一样(yàng)，是封建(jiàn)专制(zhì)主义中央集(jí)权制度建(jiàn)立(lì)和长期存(cún)在的重要基础(chǔ)。

　　由此可见，封建社会土地所(suǒ)有制包含了封建地主阶级(jí)土地所有(yǒu)制，两者是包(bāo)含关系而不是(shì)等同的关系。

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