不积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千里(lǐ)是啥(shá)意(yì)思是每天半步半步的积累起来，一段时间后(hòu)就是一(yī)千里路的。

　　关于不积跬(kuǐ)步(bù)到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思以(yǐ)及不积跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，跬怎么(me)读，日积跬步以(yǐ)至千(qiān)里是(shì)啥意思，日(rì)积跬步以至千里，日(rì)积(jī)跬(kuǐ)步(bù)无以(yǐ)至千(qiān)里不积小流意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻(yù)学(xué)习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土(tǔ)成(chéng)山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋(jīn)骨(gǔ)之强，上食(shí)埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积(jī)水流(liú)成为深渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从这儿产生(shēng)；

　　积(jī)累善(shàn)行养成高尚的道(dào)德(dé)，精神得到(dào)提升，圣人(rén)的(de)心境由此具(jù)备。

　　所以(yǐ)不(bù)积(jī)累一步(bù)半步的行程(chéng)，就没有办法达到千里之远；

　　不积累(lèi)细小(xiǎo)的流水，就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也(yě)不足(zú)十步远；

　　劣马连(lián)走十(shí)天，它的成功在于不停(tíng)止。

　　如果刻几下就停下来(lái)了，那么腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如(rú)果不停地刻下去，那(nà)么(me)金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙(我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日yá)齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥(ní)土，向(xiàng)下喝到(dào)地下的泉水(shuǐ)，这是(shì)由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿(tuǐ)，两(liǎng)个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是因为它(tā)用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉(hàn)语成语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常(cháng)与(yǔ)后句“无以至千(qiān)里(lǐ)”连(lián)用(yòng)，意为做(zuò)事情不(bù)一点一点积累，就永远无(wú)法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意(yì)思是：没(méi)有一步半步的累计，就没有办(bàn)法到(dào)达千里的(de)地方；不积累小河流，就没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的(de)作用，可以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善(shàn)自(zì)己。

　　可用(yòng)来论说学(xué)习(xí)工作(zuò)贵在(zài)不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学(xué)家(jiā)、政(zhèng)治(zhì)家(jiā)，儒家代(dài)表人物之一，时人尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶论(lùn)，常被与孟子的性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的(de)贡献。

未经允许不得转载：旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日