君子性非异也(yě)善假于物也是什(shén)么句式出自哪里，君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么句式？是(shì)“假于物”是介宾(bīn)结(jié)构后(hòu)置，即(jí)“于物假(jiǎ)”，意思是“向外物借助(zhù)”的(de)。

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君子性非(fēi)异(yì)也(yě)善假于物也是(shì)什(shén)么句式出自哪里(lǐ)，君(jūn)子性非异(yì)也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君子的资质秉性(xìng)跟一般人(rén)没什么不(bù)同(tóng)，（只(zhǐ)是君(jūn)子）善于借助外(wài)物罢了(le)。

　　”

　却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的《劝(quàn)学》是历来为人们所传(chuán)诵的名篇(piān)，其(qí)中有(yǒu)些警(jǐng)句，已成为(wèi)勉励学习(xí)常用的成语。

　　这里节选三(sān)段，在(zài)原(yuán)文中(zhōng)本(běn)不相(xiāng)连，但是意脉一贯(guàn)，可以(yǐ)独立成篇(piān)。

　　文章大量运用比(bǐ)喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻(yù)取(qǔ)之于人们(men)熟悉的事物，又(yòu)包含丰富的(de)含义，因此(cǐ)，道(dào)理能说(shuō)得浅(qiǎn)显明(míng)白，发人深思。

　　文中除少数(shù)地(dì)方直接说明道(dào)理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道理、证明论(lùn)点，这是本文在(zài)写作上(shàng)的一(yī)大特(tè)色(sè)。

　　由于(yú)创造(zào)比喻的技(jì)巧很高(gāo)，因(yīn)此(cǐ)这些(xiē)比喻精警动人(rén)。

君子非生(shēng)异也(yě)，善假于物也出自于却的部首叫什么名称拼音，卩是什么偏旁怎么念哪里？

　　正确的表述是：“君子生非(fēi)异也，余宴(yàn)简善假于(yú)物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤(kù)：君(jūn)子的资质(zhì)秉性（跟(gēn)一般人(rén)相比）没有什么(me)不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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