一睹(dǔ)人(rén)间盛世颜 远赴人(rén)间(jiān)惊(jīng)鸿(hóng)宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者是“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之类的古文选句(jù)，没有全(quán)诗的(de)。

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一睹(dǔ)人间盛世颜 远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴(yàn)全诗(shī)作者

　　“远赴(fù)人间惊鸿(hóng)宴”是杂谈游(yóu)记(jì)之(zhī)类的古(gǔ)文选句，没有(yǒu)全诗(shī)。

　　有杂句为：“远赴人(rén)间(jiān)惊鸿宴，谈笑风生不动情。

　　”“身在高门广厦之间，常有山(shān)泽鱼鸟之思。

　　远赴人(rén)问惊(jīng)鸿宴，客随性是什么意思，女人随性是什么意思路(lù)尘寰(huán)红楼(lóu)弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语词汇(huì)，含义有以(yǐ)下几(jǐ)种：1、惊飞的(de)鸿雁。

　　出(chū)自于三国(guó)·曹植《洛(luò)神赋》：“翩(piān)若(ruò)惊(jīng)鸿(hóng)，婉(wǎn)若游龙。

　　”译文：翩然若惊飞的(de)鸿雁，婉(wǎn)约若游动的蛟龙。

　　出自于清代(dài)龚自(zì)珍《霓裳中序(xù)第一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美人开始跳舞，白色衣(yī)服，舞蹈(dǎo)跳完(wán)了(le)，老蟾哭了(le)。

　　3、借指体(tǐ)态轻盈的美女或旧爱。

　　出自(zì)于宋代陆游《沈园二首(shǒu)·其一》：“伤(shāng)心桥下春波绿，曾(céng)是惊鸿照(zhào)影(yǐng)来。

　　”译(yì)文：那座令人(rén)伤心的桥下(xià)春水(shuǐ)依然碧绿，当(dāng)年(nián)我曾(céng)在这里见到她美丽的(de)身影。

　　“惊鸿(hóng)”造句：1、我的(de)思念(niàn)避不及(jí)你的(de)惊(jīng)鸿(hóng)一瞥。

　　2、我所有的财富(fù)，不过是你那(nà)烟花绽(zhàn)放(fàng)惊鸿一(yī)般的笑(xiào)容(róng)。

　　你的(de)笑消失(shī)，我就贫穷到乞丐般，一无所有。

远赴人间惊(jīng)鸿宴,一睹人间盛世颜全诗是(shì)什么?

　　全诗只(zhǐ)有这(zhè)一(yī)句(jù)，这句话没有下一句了(le)。

　　远赴人间惊来鸿宴，一(yī)睹(dǔ)人间源盛世颜(yán)的意思：从遥远(yuǎn)的(de)地(dì)方来到人间这(zhè)个美(měi)丽的地方美(měi)好地生活着，（顺(shùn)便）还可以(yǐ)尺卜看看人间(jiān)盛世是什么样子的。

　　解析(xī)：

　　1、“远赴人间惊(jīng)鸿宴，一(yī)睹人间盛世颜”并不(bù)是古诗(shī)，而是杂谈游记之类的(de)句(jù)子。

　　2、远赴可以译(yì)作从遥远的地方(fāng)来；惊鸿宴本义(yì)指惊飞的(de)鸿(hóng)雁，但(dàn)在这里指美丽、美好(hǎo)的人(rén)间生活，用了(le)比喻的修(xiū)辞手法把(bǎ)惊鸿宴比喻(yù)美(měi)好的人(rén)间生(shēng)活(huó)；睹可(kě)以译作看、看(kàn)看、观看(kàn)等等；盛世颜(yán)指人间盛(shèng)世的样子(zi)。

　　现实(shí)意义(yì)：

　　1、我要(yào)努力变优秀去看看(kàn)这美丽的世界森(sēn)困余，想爱谁就去爱，想追(zhuī)谁就(jiù)去(qù)追，想到了(le)就(jiù)去(qù)做，拼命努(nǔ)力，拼命享受。

　　指历经一番磨难的(de)人，已(yǐ)经无所畏惧。

　　2、我(wǒ)抵达这人世(shì)间(jiān)满足惊鸿一(yī)瞥，再看一看大好山河(hé)（绝世容颜）。

　　惊鸿本就是极美的词，短暂，至于盛世颜此滚，我感觉有(yǒu)几种解释：大好山河，绝(jué)世美人，繁荣人(rén)间。

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