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邵阳学院是几本大学

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  掩耳盗铃意(yì)思是偷(tōu)铃铛(dāng)怕(pà)别人听见而(ér)捂(wǔ)住自己的(de)耳朵。

  比喻(yù)自己(jǐ)欺骗自己(jǐ),明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕(lǚ)氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃

  春秋时(shí)候,晋国世家赵氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家(jiā)里想偷点东西,看(kàn)见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等(děng)青铜(tóng)铸成的,造型和图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟(zhōng)背回自(zì)己家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么也挪不(bù)动。

  他想来想去(qù),只有一个办法,那就是把(bǎ)钟敲(qiāo)碎,然后再(zài)分别搬回家。

  小(xiǎo)偷找来一把(bǎ)大锤(chuí)子(zi),拼命朝钟砸去,咣(guāng)的(de)一声巨(jù)响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟了(le),这钟声(shēng)不(bù)就等(děng)于是(shì)告诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗(ma)?他(tā)心(xīn)里一(yī)急,身子一下子(zi)扑到(dào)了钟上,张开双(shuāng)臂想捂住(zhù)钟声(shēng),可(kě)钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越听越害怕,不由自主地抽(chōu)回(huí)双手,使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声了吗(ma)!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两个布(bù)团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这下(xià)谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地(dì)传(chuán)到很远(yuǎn)的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷(tōu)捉(zhuō)住(zhù)了(le)。

掩耳盗铃告(gào)诉我(wǒ)们的道理

  钟的响(xiǎng)声是客观存在(zài)的,不管你是否(fǒu)捂住耳(ěr)朵,它都(dōu)是(shì)要(yào)响(xiǎng)的。

  凡是要(yào)客观存在(zài)的东西,它(tā)不会(huì)依人的主(zhǔ)观意志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢的客观存在(zài),采取不承认的态度,以(yǐ)为(wèi)如此,它(tā)就(jiù)不存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样,都是极端的主(zhǔ)观(guān)唯心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如果对客观(guān)存在的现实不正视、不研究,采(cǎi)取闭(bì)目塞(sāi)听(tīng)的态度(dù)的话,最(zuì)终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

   掩耳盗铃意(yì)思是偷铃(líng)铛怕别人听(tīng)见(jiàn)而捂住自(zì)己的耳(ěr)朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明明掩盖不(bù)住的事情偏(piān)要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓(yù)言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国(guó)世家赵氏(shì)灭(miè)掉了范氏。

  有人(rén)趁机(jī)跑到范氏家里(lǐ)想偷点(diǎn)东西(xī),看见院子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型(xíng)和图案(àn)都很精美。

  小偷心里高兴极(jí)了,想把这口精(jīng)美的大钟(zhōng)背(bèi)回自己家去。

  可是钟又大又(yòu)重(zhòng),怎(zěn)么也(yě)挪不动。

  他(tā)想(xiǎng)来想去,只(zhǐ)有一(yī)个办法,那就是把钟敲碎(suì),然后再(zài)分别搬回家(jiā)。

   小偷找来一把大(dà)锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓(xià)了一大跳(tiào)。

  小偷着(zhe)慌,心(xīn)想这下糟(zāo)了,这钟声(shēng)不就等于(yú)是(shì)告诉人们我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗(ma)?他心里一急(jí),身子一下子扑到了钟上,张开(kāi)双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地(dì)传向远方。

   他越(yuè)听越害怕,不由自(zì)主地抽回双(shuāng)手,使(shǐ)劲(jìn)捂(wǔ)住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟(zhōng)声变小(xiǎo)了,听不见了(le)!”小偷(tōu)高(gāo)兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不(bù)进钟声了吗(ma)!”他立刻找(zhǎo)来两(liǎng)个布(bù)团(tuán),把(bǎ)耳朵塞(sāi)住,心想,这下谁也听不见钟声了(le)。

  于(yú)是就放手砸(zá)起钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告诉我们的道理

   钟的响声(shēng)是客(kè)观存在的(de),不管你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵(duǒ),它都是要响(xiǎng)的(de)。

  凡是要客观(guān)存在的东西,它不(bù)会依(yī)人的(de)主观(guān)意志而(ér)改变。

  有的人对(duì)自(zì)己(jǐ)不利(lì),或不喜欢弯(wān)仔(zǎi)乱的客观(guān)存在(zài),采取不承认的态度,以为如(rú)此,它就不存(cún)在(zài)了(le),这(zhè)和(hé)“掩耳盗(dào)钟”一(yī)样,都(dōu)是极端的主观唯埋档心主义——唯我论(lùn)的表现(xiàn)。

  如戚册果(guǒ)对(duì)客邵阳学院是几本大学观存(cún)在的现实不正(zhèng)视、不(bù)研究,采(cǎi)取闭目塞听的态(tài)度的(de)话(huà),最终便会自食苦果。

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