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一山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗原版(bǎn),一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗
“一(yī)山放过一山(shān)拦”正确的句(jù)子是(shì)“一山(shān)放出一山(shān)拦”,全诗内容是:莫言(yán)下(xià)岭便无难,赚得行人错喜欢。
政入(rù)万山围子里,一山(shān)放出一山拦。
出自南(nán)宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。
译文:
不要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容易,骗得人(rén)们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。
真正走起来才发(fā)现走(zǒu)来(lái)走(zǒu)去还在杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介万山环(huán)绕的圈子里,真(zhēn)是过了一(yī)山(shān)又一山。
注释:
①莫言:不要(yào)说(shuō)。
②赚得:骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白(bái)地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政(zhèng)入:恰好进入。
政,同“正”,正好(hǎo),恰好(hǎo)。
一(yī)作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈(quān)。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是(shì)把行人放过去的意思。
一(yī)作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析(xī):
诗的内容很平(píng)常,读来(lái)却有一种新鲜感。
它(tā)的佳处,就在于作者善于从日常生活里人(rén)们(men)习(xí)见的(de)现象中,敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟某种新鲜的(de)经(jīng)验,并(bìng)用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于(yú)理趣(qù)的语言表现(xiàn)出来,能(néng)给人(rén)以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。
第(dì)一句当头喝起。
“莫言下岭便(biàn)无难”,这是一(yī)个(gè)富(fù)于包孕的诗句。
它包含了下岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的整个上山过程(chéng),以及对(duì)所历艰难的(de)种种感受。
正因为(wèi)上山(shān)艰难(nán),人们便往往把下岭(lǐng)看得(dé)容(róng)易(yì)和轻松。
开头一句,正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理所(suǒ)发的棒(bàng)喝(hē)。
杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介> “莫(mò)言(yán)”二(èr)字,像是自诫,又像(xiàng)是提醒别人,耐人寻味。
第二句申说(shuō)、补足首(shǒu)句。
“赚得(dé)行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风趣。
行(xíng)人心(xīn)自(zì)中下岭的(de)坦易(yì),与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明(míng)对(duì)比(bǐ),因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了(le)。
诗人在(zài)这里只点出(chū)而不(bù)说(shuō)破,给(gěi)读(dú)者留下悬念,使下(xià)两句的出现(xiàn)更引人注目。
三四两句承接“空(kōng)喜欢”,对(duì)第二句留下的悬(xuán)念进行解释。
本(běn)来,上山(shān)过程中要攀登(dēng)多(duō)少道山岭,下山过程中也会相应遇(yù)到多少(shǎo)道山岭。
山(shān)本无知,“一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦”的形容却(què)把山变成了(le)有生命有灵性的东(dōng)西。
它仿佛给行(xíng)人(rén)布(bù)置了(le)一个迷人阵,设置了层层(céng)叠叠(dié)的圈套(tào)。
而行人的种种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重复(fù)中体现(xiàn)出来了。
诗人借助(zhù)景(jǐng)物描写和生动形象的比喻,通(tōng)过写山区行路的(de)感(gǎn)受(shòu),说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都(dōu)要(yào)对前进道路上的(de)困难作好充(chōng)分的估计,不(bù)要被(bèi)一时的成(chéng)功所陶醉(zuì)。
创作背景:
杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一直不得重用。
宋孝宗登基后(hòu),便被外放做官(guān)。
宋光宗绍熙元(yuán)年(1190)十一(yī)月,杨(yáng)万(wàn)里以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副(fù)使,权(quán)领(lǐng)淮西(xī)、江(jiāng)东军马钱粮,治所(suǒ)在建康(今江苏南京)。
绍熙(xī)三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。
这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时,子规(guī)得得(dé)向人(rén)啼”意(yì)思是(shì)正(zhèng)是(shì)路上的行人(rén)愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃鸟(niǎo)还在声声(shēng)不绝地对着(zhe)人啼(tí)叫(jiào)。
可知非绍熙二(èr)年事(shì),当作于绍熙三年春,诗人时年六(liù)十六岁。
他外(wài)出途经松源时,见(jiàn)群山环(huán)绕,感慨(kǎi)不(bù)已,于(yú)是写下这组诗(shī)。
作者简(jiǎn)介:
杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(今属(shǔ)江西)人。
绍兴(xīng)二十四年(1154)进(jìn)士。
孝宗初,知奉(fèng)新县(xiàn),历太(tài)常博士、太子侍读等。
光宗即位,召为秘书监。
主张抗金。
工(gōng)诗,与尤(yóu)袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐名(míng),称(chēng)南(nán)宋(sòng)四大(dà)家。
初学江西(xī)派(pài),后学王安(ān)石及晚唐诗,终自(zì)成一家,擅长(zhǎng)“活(huó)法”,时称(chēng)诚斋体。
一(yī)生作(zuò)诗二万余首(shǒu)。
亦能文(wén)。
有《诚斋(zhāi)集》。
一(yī)山放过一山拦全诗(shī)
一山放过一山拦全诗(shī)如(rú)下(xià):
莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜(xǐ)弯启或(huò)欢。
政入万山围子里(lǐ),一山(shān)放出(chū)一埋(mái)伍山拦。
《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公(gōng)店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里所做,杨万(wàn)里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉(hàn)族。
吉州吉水(shuǐ)(今(jīn)江西省吉水县(xiàn))人。
南(nán)宋(sòng)杰出诗人,与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。
全诗译文1:不要说从山岭上下(xià)来(lái)就(jiù)没有困难,骗得(dé)前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。
好比行走在群山的包围之中,你刚攀过一座山,另(lìng)一座山(shān)立刻(kè)出现阻拦去(qù)路。
全诗译文(wén)2:不要(yào)说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易,骗得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。
真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的圈子里,真(zhēn)是过了一(yī)山(shān)又一山。
注(zhù)旁芦释:
松源、漆公店:地名,当今(jīn)在今皖南山区(在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余(yú)江之间)。
晨炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指清(qīng)晨起来(lái)做早餐。
莫言:不(bù)要说,不要觉得(dé)。
赚得(dé):骗得。
错喜欢:白(bái)白地喜欢,空欢喜。
一作“空(kōng)喜欢(huān)”。杨志的性格特点和人物事迹概括,杨志的性格特点和人物事迹简介p>
政入(rù):恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正”。
围子:圈子(zi),圆圈(quān)。
一作“圈(quān)子(zi)”。
放出:这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。
一作(zuò)“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了