十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十(shí)八(bā)字(zì)，以每(měi)两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空明月(yuè)，不(bù)知(zhī)道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月(yuè)十(shí)五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而(ér)且(qiě)推己及(jí)人，扩大(dà)了(le)望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗(shī)点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示(shì)了(le)它的不可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋(qiū)望月的(de)特定的环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的(de)结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一(yī)首以中秋月(yuè)夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层(céng)意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联想到(dào)天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少人在望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切(qiè)；而是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的(de)情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在望月，却并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋(qiū)思随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝(jué)句。塑料是不是绝缘体p>

　　在民(mín)俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏(yǒng)月(yuè)诗完全不(bù)同，很有创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的(de)印象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为题材的(de)版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构想出的(de)意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗(shī)点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了(le)它(tā)的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰(fēng)美的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进(jìn)一(yī)个月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的(de)一(yī)首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作(zuò)者(zhě)的一群(qún)人的望月联(lián)想到天(tiān)下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又(yòu)有多(duō)少人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现(xiàn)的(de)时(shí)候，诗人(rén)却(què)并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

　　天(tiān)下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而(ér)实(shí)，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人(rén)间。

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