祸(huò)患(huàn)常(cháng)积于(yú)忽(hū)微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所溺翻译是“而智勇多(duō)困于所溺”的(de)翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰的。

　　关于祸患常积于忽(hū)微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译(yì)以及祸患常(cháng)积于(yú)忽(hū)微而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸(huò)患常积于忽微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译的而(ér)，而智勇多困于所(suǒ)溺是什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

祸患(huàn)常积于忽(hū)微而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻(fān)译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译

　　“而智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之豪(háo)杰莫能与(yǔ)之(zhī)争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人(rén)困之，而身(shēn)死国(guó)灭，为(wèi)天下笑。<标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产/p>

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因(yīn)此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普天下的(de)豪(háo)杰，都(dōu)不能跟他抗(kàng)争；

　　等到(dào)他衰败(bài)的时候，几十(shí)个伶(líng)人围(wéi)困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可(kě)见祸患常常(cháng)是由(yóu)微小(xiǎo)的事情积累而成的，聪明勇敢的人(rén)反(fǎn)而常(cháng)被(bèi)所溺爱的人或(huò)事困扰，难道(dào)只有宠(chǒng)爱伶(líng)人才会这(zhè)样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋(sòng)代文学家(jiā)欧阳(yáng)修创作标致307如何更换玻璃水喷头 标致是合资还是国产(zuò)的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对(duì)五代时(shí)期的后唐盛衰过程(chéng)的具体分析(xī)，推论出(chū)：“忧劳可以(yǐ)兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的结论，说明国家兴衰败亡不(bù)由天命而取决于“人(rén)事(shì)”，借以告诫当时北宋王朝执政者(zhě)要吸取历(lì)史教(jiào)训(xùn)，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定(dìng)于人事。

　　然后便(biàn)从(cóng)“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛(shèng)转衰(shuāi)、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体论(lùn)证(zhèng)主旨。

　　具(jù)体(tǐ)写(xiě)法(fǎ)上(shàng)，采(cǎi)用先(xiān)扬后抑(yì)和对比论证的方法，先(xiān)极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失(shī)败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与(yǔ)衰(shuāi)前(qián)后(hòu)对照，强烈感(gǎn)人，最后(hòu)再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了(le)文章说服力。

　　全(quán)文紧扣(kòu)“盛衰(shuāi)”二字(zì)，夹叙夹议，史论结合，笔带(dài)感慨(kǎi)，语调顿(dùn)挫多姿，感(gǎn)染力很(hěn)强，成为历来传诵的佳作。

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