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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日(rì)乙未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是(shì)什么意(yì)思(sī)

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后(hòu)升(shēng)起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对(duì)话的描写，既从(cóng)客之口中说(shuō)出(chū)了(le)吊(diào)古(gǔ)伤(shāng)今之情感，也(yě)从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟(pì)，在(zài)中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学地位，并对之后(hòu)的(de)赋、散文、诗(shī)产生了重大影响(xiǎng)。

　　七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既(jì)望是(shì)小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄(shè)政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子(z珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？i)解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日(rì)以(yǐ)后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么意(yì)思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼与友人(rén)在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七(qī)月既望，苏子与客(kè)灶瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露(lù)横江(jiāng)，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波(bō)澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江面，清泠泠(líng)的(de)水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构(gòu)安排中映现了(le)其独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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