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一山(shān)放过一(yī)山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗(shī)是什么(me)诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围(wéi)子里，一山(shān)放(fàng)出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山(shān)容(róng)易(yì)，骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容(róng)很平常(cháng)，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的(de)佳处(chù)，就(jiù)在于(yú)作(zuò)者(zhě)善于(yú)从日常(cháng)生活里(lǐ)人们习(xí)见(jiàn)的现象中(zhōng)，敏感地发(fā)现和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又富于(yú)理(lǐ)趣的语(yǔ)言表现出来，能给(gěi)人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于(yú)包孕的(de)诗句(jù)。

　　它包含(hán)了(le)下岭前艰(jiān)难攀(pān)登的整个(gè)上山过(guò)程，以及对(duì)所历艰难的(de)种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这(zhè)种普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是(shì)自(zì)诫(jiè)，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是(shì)被自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点(diǎn)出而不说破，给读者(zhě)留(liú)下悬念0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号，使下(xià)两(liǎng)句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第(dì)二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要(yào)攀登(dēng)多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下(xià)山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个迷(mí)人(rén)阵，设置(zhì)了层(céng)层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也(yě)都在这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复(fù)中(zhōng)体现出(chū)来了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物描写和(hé)生(shēng)动形象的比喻，通过写山区行(xíng)路的感受(shòu)，说明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理：人们无论做什么(me)事(shì)，都(dōu)要对前进道路上的困难作(zuò)好充分的估计，不要被一时(shí)的成(chéng)功(gōng)所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运副使(shǐ)，权领淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮(liáng)，治所(suǒ)在建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得(dé)得向人(rén)啼”意思是正是路(lù)上的行人(rén)愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二(èr)年事，当(dāng)作于(yú)绍熙(xī)三年(nián)春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太子侍(shì)读等(děng)。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书(shū)监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成一家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗

　　一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称(chēng)南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山(shān)岭上下来就没(méi)有困难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比(bǐ)行走在(zài)群山的(de)包(bāo)围之中，你刚攀过一(yī)座山(shān)，另一(yī)座(zu0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号ò)山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上(shàng)山艰难(nán)下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖南(nán)山区（在今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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