非练实不(bù)食的练实(shí)是什(shén)么意思，练实指(zhǐ)的是什(shén)么是(shì)练实是竹子开花后结的果(guǒ)实的。

　　关于(yú)非(fēi)练实(shí)不食的练实是什么(me)意思，练实指(zhǐ)的是什(shén)么以及(jí)非练实不食的练(liàn)实是什么意思，练实是什么意思网络用语，练实指(zhǐ)的(de)是什么(me)，练实是什么果实，练实(shí)图片等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

非练实(shí)不食(shí)的练实是什(shén)么意思，练(liàn)实指(zhǐ)的是什(shén)么

　　练(liàn)实是竹子开花(huā)后结的(de)果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵(chú)，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不(bù)食(shí)，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学(xué)习，多次(cì)操作(zuò)：练(liàn)习、练(liàn)笔、练(liàn)操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多，精熟(shú)：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充(chōng)实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结(jié)的果：果实、开花结实(shí)、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇(piān)首的(de)两个字(zì)作为篇名，中心是讨论人(rén)应怎(zěn)样去认识外物(wù)。

　　全篇由(yóu)两大部分组(zǔ)成。

　　前(qián)一部分写(xiě)北(běi)海海神跟河神的谈(tán)话，一问一答一气呵(hē)成，构(gòu)成本(běn)篇(piān)的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休(xiū)（亦(yì)说(shuō)子沐），宋(sòng)国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中期著名的(de)思想家、哲学(xué)家和(hé)文学家。

　　创(chuàng)立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道家学派(pài)的代表(biǎo)人物，是(shì)道家(jiā)学派的(de)主要(yào)代表人物之一。

非练(liàn)实不食(shí)《庄子秋(qiū)水》中的(de)练实是通(tōng)假字吗

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子开花后结(jié)的果实。

　　出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原(yuán)文(wén)节(jié)选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来，欲代子(zi)相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于(yú)国中三(sān)日三夜。

　　庄(zhuāng)子往(wǎng)见之，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏(chú)，子知之(zhī)乎(hū)？夫鹓雏发于(yú)南(nán)海，而飞于北(běi)海；非梧桐不止(zhǐ)，非练(liàn)实(shí)不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视(shì)之(zhī)曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠(huì)子在(zài)梁国做宰相(一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗xiāng)，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人(rén)对(duì)惠子说：“庄子(zi)来梁国(guó)，是想取(qǔ)代你(nǐ)做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三(sān)天(tiān)三夜。

　　厅(tīng)乎御(yù)

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方有一种鸟(niǎo)，它的顷(qǐng)此名字(zì)叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞(fēi)到北海(hǎi)去，不是梧桐树不栖(qī)息，不是(shì)竹(zhú)子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从(cóng)它面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声(shēng)。

　　现在你(nǐ)也想用你的(de)梁国相位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料

　　创(chuàng)作背景：一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗>

　　《秋水》选自(zì)《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又(yòu)一长篇，用篇首的(de)两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人(rén)应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之强调(diào)了认识事物的复(fù)杂性，即事物(wù)本身的相对性(xìng)和认知过程的(de)变异性(xìng)，指出了(le)认(rèn)知之不(bù)易和准确(què)判断的困难。

　　但篇文过分强调了事(shì)物变(biàn)化的不定因(yīn)素，因而最终(zhōng)仍只能顺物自化(huà)，返归无为，这便是庄子的(de)无(wú)为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故(gù)事，辛(xīn)辣地讥讽了醉(zuì)心于功名富贵(guì)者的嘴脸，表现了庄子(zi)对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用比喻，庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠子比作(zuò)鸱，把功名利禄(lù)比作腐鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄的立场和志(zhì)趣，讽刺了惠子(zi)醉心(xīn)于功名利禄且无端猜忌别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中期思想家、哲学家和(hé)文学(xué)家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学，是继老(lǎo)子之(zhī)后，战国(guó)时期道家学派的代表人物，是道家学派的(de)主要(yào)代表人(rén)物(wù)之一。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自(zì)如，灵活多变，能把一些微妙难(nán)言(yán)的哲理(lǐ)说得引人(rén)入胜。

　　他的(de)作品被人称之(zhī)为“文(wén)学的哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作(zuò)品为《庄子》，其(qí)中(zhōng)的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)-庄子(zi)

未经允许不得转载：旺华配资网_2020年最专业的大型配资平台_股票配资公司 一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗