十(shí)五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声(shēng)无息打(dǎ)湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚(jù)时(shí)所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗(shī)完全(quán)不同，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句(jù)写(xiě)景(jǐng)，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印(yìn)象(xiàng)是情景如(天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码rú)画(huà)，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的(de)情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走(zǒu)马(mǎ)十三(sān)年(nián)”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当(dāng)空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一首(shǒu)以中秋(qiū)月(yuè)夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作者的一(yī)群人(rén)的(de)望月联想到天下人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动(dòng)升(shēng)华到思人怀(huái)远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的(de)亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情(qíng)的方(fāng)式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处(chù)丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定(dìng)的(de)，说“不知秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人(rén)痴(chī)情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

　　关(guān)于十(shí)五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思以及十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月古诗意思是什么(me)解释，十五夜望月 诗意思(sī)，十五夜望(wàng)月 的古诗意思(sī)，十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思解释等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都(dōu)仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八(bā)月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很(hěn)美，首先予人的印(yìn)象是情景如(rú)画，用苏轼的话来(lái)说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他写了大量的(de天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)的(de)大概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者的一群人的(de)望月联想到天下(xià)人的望月(yuè)，又(yòu)由赏月的(de)活动升华到思(sī)人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在(zài)望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了(le)这(zhè)两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而(ér)是用(yòng)了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不知，而是(shì)极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人(rén)尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

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