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掩耳盗铃的(de)寓言故(gù)事(shì)及(jí)道(dào)理是什(shén)么，掩耳盗(dào)铃的寓言(yán)故事及道(dào)理50字

　　比喻自(zì)己(jǐ)欺骗自己，明明掩盖不(bù)住(zhù)的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋(qiū)时候，晋国(guó)世家赵氏灭掉(diào)了范氏(shì)。

　　有人(rén)趁(chèn)机(jī)跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟(zhōng)是用上(shàng)等青铜铸成的，造型和图案都很精美(měi)。

　　小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极了，想把这口精美的大钟(zhōng)背(bèi)回自己家去。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎么也(yě)挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有(yǒu)一个办法，那就是把(bǎ)钟敲碎，然后再分别搬回家(jiā)。

　　小(xiǎo)偷找来(lái)一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声巨响，把他(tā)吓(xià)了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着(zhe)慌，心想这下(xià)糟了，这钟声(shēng)不就等于(yú)是告诉人们我正在(zài)这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身子一下子扑到了钟上(shàng)，张开双臂想捂住钟声，可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地传(chuán)向远方。

　　他越听(tīng)越害怕，不由自主地抽(chōu)回(huí)双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声变小了(le)，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了(le)!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两(liǎng)个布团，把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住，心想(xiǎng)，这(zhè)下谁也听不见(jiàn)钟声了。

　　于是就放手砸起钟(zhōng)来，一下一下，钟声响亮地(dì)传到很远的地(dì)方(fāng)。

　　人(rén)们听(tīng)到钟声(shēng)蜂(fēng)拥(yōng)而(ér)至(zhì)把小偷捉住了。

　　钟(zhōng)的响声是客观存在的(de)，不(bù)管你是否(fǒu)捂(wǔ)住耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客观存在的(de)东西，它不会(huì)依人的(de)主观意(yì)志而改变。

　　有的(de)人(rén)对自己不利，或不喜欢的客观(guān)存在，采取不(bù)承认的态度，以为(wèi)如(rú)此，它就不存在了，这和(hé)“掩耳盗钟”一样(yàng)，都(dōu)是极端的主观唯心主义(yì)——唯我论(lùn)的表现。

　　如果(guǒ)对(duì)客(kè)观存在的现实不(bù)正视、不研究，采(cǎi)取(qǔ)闭目塞听的(de)态度的话(huà)，最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕(pà)别人听见而捂住自己的(de)耳朵。

　　比喻自(zì)己(jǐ)欺骗(piàn)自己，明明(míng)掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋(qiū)·自(zì)知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃(líng)

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷点东西，看(kàn)见院子里吊着(zhe)一口大钟。

　　钟(zhōng)是(shì)用上等(děng)青(qīng)铜(tóng)铸成的(de)，造型和(hé)图案都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极(jí)了(le)，想把这(zhè)口精美(měi)的(de)大钟背(bèi)回自己(jǐ)家去(qù)。

　　可是(shì)钟又大又重，怎么也挪不(bù说唱歌手bp，说唱b7是什么意思)动。

　　他想来(lái)想去，只有一个(gè)办法，那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎，然(rán)后再分别搬回家。

　　 小(xiǎo)偷(tōu)找来一把(bǎ)大(dà)锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声(shēng)巨响，把他吓(xià)了(le)一大(dà)跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告(gào)诉人们我(wǒ)正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一急，身(shēn)子(zi)一(yī)下子扑到了(le)钟(zhōng)上，张开双臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟(zhōng)声，可钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟声依(yī)然悠悠地传(chuán)向(xiàng)远(yuǎn)方。

　　 他越听越害怕，不(bù)由自主(zhǔ)地抽(chōu)回双手，使劲捂住(zhù)自已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小(xiǎo)了，听(tīng)不(bù)见(jiàn)了!”小偷高兴(xīng)起(qǐ)来(lái)，“妙极了(le)!把耳(ěr)朵捂(wǔ)住(zhù)不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他(tā)立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁也听不见钟声了。

　　于是(shì)就(jiù)放手砸起钟来，一下一下，钟声(shēng)响亮地传到很远的(de)地(dì)方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而至(zhì)把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了(le)。

掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)告诉我(wǒ)们的道理

　　 钟的(de)响声是客观存(cún)在(zài)的(de)，不(bù)管你(nǐ)是否捂住(zhù)耳(ěr)朵，它都是(shì)要响的。

　　凡(fán)是(shì)要客观存在的东西，它不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

　　有的人(rén)对自己不利，或不(bù)喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在，采(cǎi)取(qǔ)不承(chéng)认的态(tài)度，以说唱歌手bp，说唱b7是什么意思为如此，它(tā)就不存在了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样(yàng)，都是极端的主(zhǔ)观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论(lùn)的表现。

　　如戚册果对客观(guān)存在的现实不正(zhèng)视、不研究，采取闭目塞(sāi)听的(de)态度的话，最终(zhōng)便会(huì)自食苦(kǔ)果。

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