四大灵猴(hóu)的兵器的名字是如(rú)意(yì)金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关(guān)于(yú)四大灵猴的兵器叫什么名字以及(jí)四大灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什(shén)么名字啊，四大灵猴的兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴(hóu)兵器是什么，四大灵猴分别叫什么等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案(àn)：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么名(míng)字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器名(míng)称(chēng)

　　灵(líng)明(míng)石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu) ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵(líng)明石猴：通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐(qí)天(tiān)大圣孙(sūn)悟(wù)空，我们(men)再熟悉不(bù)过(guò)了，之所以称之为石猴，是因为(wèi)他是由(yóu)开天辟地以来的(de)仙石孕育(yù)而生，天地三(sān)界中就(jiù)这么一只，因此(cǐ)孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空(kōng)的兵器(qì)我(wǒ)们也非常熟(shú)悉，乃如(rú)意金箍棒(bàng)，原是太(tài)上老君冶炼的神(shén)铁，后来被大禹借走(zǒu)治水(shuǐ)，再后来(lái)被遗(yí)留在东海，成为东海龙王(wáng)的(de)定海神针。

赤尻(kāo)马猴(hóu)：晓阴阳(yáng)，会人(rén)事(shì)，善出(chū)入，避死延生

　　相传大(dà)禹(yǔ)为了治理水患，曾三过桐柏山(shān)，可每次从这里路(lù)过的时(shí)候都会(huì)狂风大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止着他动(dòng)工(gōng)治水。

　　这(zhè)个妖怪(guài)便是混世四猴之一的(de)赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大，力(lì)大无比，灵动迅(xùn)捷，而且还能(néng)言(yán)善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地(dì)势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸(zhū)神去降妖除魔，可很多(duō)神将都(dōu)打不败(bài)无支(zhī)祁。

　　经过很多天(tiān)的对(duì)峙，最(zuì)终派(pài)庚辰出战(zhàn)，才擒获了无(wú)支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无支祁的颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然(rán)后(hòu)把他压(yā)在淮河南(nán)边的(de)龟山脚下(xià)。

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)无支(zhī)祁的(de)武(wǔ)器是镔(bīn)铁(tiě)棍，和如意(yì)金箍棒一样，能(néng)长能短，能大能(néng)小。

　　大(dà)禹手下丧(sàng)生在斌(bīn)铁棍下的(de)神将不计其(qí)数(shù)。

通臂(bì)猿(yuán)猴：拿日月，缩(suō)千(qiān)山，辨休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封神(shén)演义》之中，名(míng)字袁洪(hóng)。

　　袁洪(hóng)神通(tōng)广大，有千年道行，和杨(yáng)戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)曾与杨(yáng)戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还是(shì)由女(nǚ)娲娘(niáng)娘出面，利用山河(hé)社(shè)稷图才把他擒获，最后用陆(lù)压道(dào)人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍(gùn)，杨任就丧生(shēng)在(zài)此棍之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼(liàn)千灵缩地精(jīng)，有(yǒu)人(rén)说他是孙悟空的(de)二心，因(yīn)此(cǐ)与孙悟(wù)空(kōng)本领(lǐng)无(wú)二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非常熟悉，他变成孙悟(wù)空的模(mó)样(yàng)，打昏了(le)唐(táng)僧，抢走了(le)行李，还要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力(lì)和(hé)孙(sūn)悟(wù)空不相上下，两(liǎng)个人从天(tiān)上打到(dào)地下再打到水里，所有的(de)神(shén)仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的(de)通灵神兽谛听分辨出了两人的(de)真伪，但摄(shè)于六耳猕猴的本领(lǐng)，却不敢(gǎn)道(dào)破。

　　最后在西天大雷音寺，如来(lái)佛(fú)祖道出了假悟空的(de)身(shēn)份并(bìng)用金(jīn)钵擒获了六(liù)耳猕猴，而(ér)后被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，与孙(sūn)悟空的兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上(shàng)下(xià)。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表人心，道(dào)心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器(qì)一(yī)金一铁。

西游记四(sì)大灵猴的(de)武器

　　　　西(xī)游记(jì)四大(dà)灵猴的武器的(de)武器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆(gān)兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶段，但却(què)不归魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云(yún)驾雾，一(yī)去十万八千里，且(qiě)吃(chī)的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚不(bù)坏之(zhī)身，大闹(nào)天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端(duān)是(shì)了得。

　　不过这些(xiē)都(dōu)还不是(shì)重点，最重要的是(shì)，这厮和王中王一样，都是肉搏高(gāo)手(shǒu)，杀人打架不用法术(shù)，用力。

　　这(zhè)在仙魔两(liǎng)界(jiè)也算少有了，试想，这天地(dì)间的能(néng)量何其庞(páng)大，一(yī)般的仙魔大都(dōu)是以自己为媒(méi)介(jiè)，借用(yòng)天地之力(lì)。

　　但(dàn)孙悟空和王中(zhōng)王却不一(yī)样，他(tā)们都是以一己之力抗天(tiān)威，这就(jiù)象网游中的(de)法师和战士(shì)，法(fǎ)师(shī)在前期(qī)中(zhōng)期强大，法(fǎ)术高强，但到(dào)后期(qī)却不是(shì)战(zhàn)士(shì)的对手，特别是在打架群殴上，一个近身(shēn)一(yī)棒，任你法(fǎ)术通(tōng)天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)，是人类的前身，具有进化的潜能，但(dàn)他(tā)的(de)纯血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿(yuán)猴聪(cōng)慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量(liàng)神通(tōng)。

　　他亦能慈悲济(jì)世，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万(wàn)民(mín)香火。

　　 民间尊他为(wèi)神(shén)猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风(fēng)光无限(xiàn)，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子(zi)，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万(wàn)六耳猕(mí)猴物(wù)皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒 与(yǔ)定(dìng)海神针同形同性(xìng)能(néng)。

　　猕猴王也(yě)。

　　此(cǐ)猴(hóu)若立一处,能知千里(lǐ)外之(zhī)事(shì),凡人说话(huà),亦能知之,故此善聆(líng)音,能察理,知(zhī)前后,万物皆明.与真(zhēn)悟空同象同音者,六耳猕(mí)猴(hóu)也。

　　此四猴者(zhě)，不入(rù)十类(lèi)之种(zhǒng)，不达(dá)两间之名。

　　四大神猴 更是跳出三(sān)界外，不在五行中的(de)。

　　四大灵(líng)猴(hóu)的(de)兵器的名字(zì)是如意金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随(suí)心铁杆兵的。关(guān)于四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字以及四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什(shén)么名字啊，四大灵猴的兵器分别是(shì)什么(me)，四大(dà)灵猴(hóu)的兵(bīng)器来历(lì)，四(sì)大神猴兵器是什么，四大灵猴(hóu)分别叫什(shén)么(me)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

四大灵猴的兵器(qì)叫什么(me)名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵(líng)猴(hóu)的(de)武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵(líng)明石(shí)猴：通变化(huà)，识天时(shí)，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空，我(wǒ)们(men)再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他是(shì)由开天辟地以(yǐ)来的(de)仙石孕育而生，天(tiān)地(dì)三界中就(jiù)这么(me)一只(zhǐ)，因(yīn)此孙悟空单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器(qì)我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是(shì)太上老(lǎo)君(jūn)冶炼的神铁，后来被大禹借走治(zhì)水(shuǐ)，再后来被遗留在东(dōng)海，成为东海龙王(wáng)的(de)定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善出入，避(bì)死延生

　　相(xiāng)传大(dà)禹为了治理水患(huàn)，曾三过(guò)桐(tóng)柏(bǎi)山，可(kě)每(měi)次(cì)从这里路过的(de)时候都会狂风大作(zuò)，电闪(shǎn)雷(léi)鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪(guài)便是(shì)混世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁(qí)。

　　无(wú)支(zhī)祁不仅神通(tōng)广大，力大无比，灵(líng)动迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水各(gè)处的深浅，以及地势的高低(dī)远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去(qù)降(jiàng)妖除魔(mó)，可(kě)很(hěn)多(duō)神将都(dōu)打不败无(wú)支(zhī)祁。

　　经(jīng)过很(hěn)多天(tiān)的对(duì)峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁(qí)。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又把他(tā)的(de)鼻(bí)孔穿上铜(tóng)铃铛(dāng)，然(rán)后把他压在淮河南边(biān)的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔(bīn)铁棍，和如意(yì)金箍棒一(yī)样，能长(zhǎng)能短(duǎn)，能大能(néng)小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不(bù)计其数。

通臂猿猴：拿日月(yuè)，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩(mó)弄(nòng)

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在《封神演义(yì)》之(zhī)中，名(míng)字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大(dà)，有千(qiān)年道(dào)行(xíng)，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大(dà)战不(bù)分(fēn)胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘(niáng)出面，利用山河社稷图才把他擒获，最后用陆(lù)压(yā)道人那(nà)足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将其(qí)斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火(huǒ)棍，杨任就(jiù)丧生在此棍(gùn)之(zhī)下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地(dì)精(jīng)，有人说他是孙(sūn)悟空的二(èr)心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样(yàng)，打昏了(le)唐僧，抢走了(le)行李，还要自己去(qù)西(xī)天取(qǔ)经。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的实力和孙悟空不(bù)相上下，两(liǎng)个人(rén)从天上打(dǎ)到地下(xià)再打到水里，所(suǒ)有的(de)神仙都分辨(biàn)不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神(shén)兽谛听分辨出了两人(rén)的真(zhēn)伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大(dà)雷音寺，如来佛祖道出了(le)假(jiǎ)悟空的身(shēn)份并用金钵擒获了六耳猕(mí)猴，而后被孙悟空一(yī)棍(gùn)打死。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的武器是随心铁(tiě)杆(gān)兵，与孙悟空的兵器如意(yì)金箍棒几(jǐ)乎(hū)不相上下。

　　有人总结(jié)说：六耳猕猴的武器(qì)是(shì)随(suí)心(xīn)铁杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳代表人心，道心(xīn)如真金，人心似顽铁(tiě)，所以二(èr)者兵器一金一铁。

西游记四(sì)大灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武(wǔ)器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识(shí)天时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟(wù)空(kōng)是也，这厮(sī)虽灵(líng)明石猴然修(xiū)为(wèi)早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万(wàn)八千(qiān)里(lǐ)，且吃的仙桃(táo)金丹多了，有(yǒu)金(jīn)刚不坏之身，大闹天宫(gōng)，力战(zhàn)千军万马(mǎ)。

　　再加(jiā)上(shàng)手中(zhōng)那根铁棒，端(duān)是了(le)得。

　　不过(guò)这些都还(hái)不是重点，最重要的是，这(zhè)厮和(hé)王(wáng)中王一样，都是肉搏高手，杀人打架不用法术，用力(lì)。

　　这在仙(xiān)魔两界也算(suàn)少有了，试想(xiǎng)，这天地间的能(néng)量(liàng)何其庞大，一般(bān)的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地(dì)之力。

　　但(dàn)孙悟(wù)空和王中王却不一(yī)样，他们(men)都(dōu)是以一己(jǐ)之力抗天威，这就象网游中(zhōng)的法师(shī)和战士，法师在前期中期强大，法术高(gāo)强，但到后期却不是(shì)战(zhàn)士的对(duì)手，特(tè)别是在打架群(qún)殴上，一个近(jìn)身一棒，任你法术通天也(yě)无济于(yú)事(shì)。

　单反可以带上飞机吗　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类(lèi)的前身，具有进化的潜能，但他(tā)的纯(chún)血种现在已经断(duàn)绝了(le)。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂(bì)猿猴聪慧(huì)过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学(xué)得(dé)无量神通。

　　他亦(yì)能慈(cí)悲济世，保佑众生(shēng)平(píng)安(ān)吉(jí)祥，享受万民香火。

　　 民(mín)间(jiān)尊他(tā)为神猴大将军，修祠(cí)建庙，风光(guāng)无限，造福一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武器(qì)也是一(yī)根(gēn)棒子，名(míng)叫(jiào)擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音(yīn)，能(néng)察理，知前后，万(wàn)六耳猕猴(hóu)物皆明(m单反可以带上飞机吗íng)。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁(tiě)杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄(xuán)铁铸造的铁棒(bàng) 与定海神针(zhēn)同(tóng)形(xíng)同(tóng)性能。

　　猕猴(hóu)王也。

　单反可以带上飞机吗　此猴若(ruò)立一处,能(néng)知千里外(wài)之事(shì),凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后(hòu),万物皆明.与真悟(wù)空同(tóng)象同音(yīn)者,六耳猕(mí)猴也。

　　此(cǐ)四猴(hóu)者，不(bù)入(rù)十类之种，不达(dá)两间之名。

　　四大神猴 更是(shì)跳出三界(jiè)外，不在五行中的(de)。

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